अमोघशक्तिव्यंसनप्रश्नः — Why Karṇa’s Śakti Was Not Used on Arjuna
नसजआा रत (0) आसजअन+- पञ्चपञ्चाशर्दाधिकशततमो< ध्याय: द्रणोचार्यद्वारा शिबिका वध तथा भीमसेनद्वारा घुस्से और थप्पड़से कलिंगराजकुमारका एवं ध्रुव, जयरात तथा धृतराष्ट्रपुत्र दुष्कर्ण और दुर्मदका वध धृतराष्ट उवाच तस्मिन् प्रविष्टे दुर्धषे सूज्जयानमितौजसि । अमृष्यमाणे संरब्धे का वो5भूद् वै मतिस्तदा
dhṛtarāṣṭra uvāca | tasmin praviṣṭe durdharṣe sūryajayanamitaujasi | amṛṣyamāṇe saṃrabdhe kā vo 'bhūd vai matis tadā ||
ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ—ਜਦੋਂ ਅਦਮ੍ਯ, ਅਪਾਰ ਬਲ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜਯਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੇਖਿਆ ਉਹ ਸਹਿ ਨਾ ਸਕਣ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਭੜਕ ਉਠਿਆ, ਤਦ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਚਯ ਕੀ ਸੀ?
धृतराष्ट उवाच
The verse highlights a moral-psychological hinge in war: when anger (saṃrambha) arises from intolerance (amṛṣyamāṇa), one’s mati (judgment/resolve) is tested. It implicitly contrasts impulsive rage with disciplined counsel, a key ethical concern in the epic’s portrayal of dharma under pressure.
Dhṛtarāṣṭra asks about the moment a formidable warrior named Sūryajaya entered the battle and, provoked into anger, acted with intensity. The king seeks to know what decision or strategy ‘you all’ adopted at that critical instant.