Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
कश्यपने कहा--जिसने मृणालोंकी चोरी की हो उसको सब जगह सब तरहकी बातें कहने, दूसरोंकी धरोहर हड़प लेने और झूठी गवाही देनेका पाप लगे ।।
kaśyapa uvāca—vṛthā-māṃsāśanaś caiva vṛthā-dānaṃ karotu ca | yātu striyaṃ divā caiva bisastainyaṃ karoti yaḥ ||
ਕਾਸ਼੍ਯਪ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਜੋ ਬਿਸਾ (ਕਮਲ ਦੀ ਡੰਡੀ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ) ਚੁਰਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕਾਰਨ ਮਾਸ-ਭੋਜਨ ਦਾ ਪਾਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਦਾਨ ਨਿਸ਼ਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਇਸਤਰੀ-ਸੰਗ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀ ਚੋਰੀ ਵੀ ਅਨੇਕ ਧਰਮ-ਦੋਸ਼ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
कश्यप उवाच
Even small theft is not ‘small’ in dharma: it corrupts one’s purity, nullifies the spiritual efficacy of one’s gifts, and brings further moral taints. The verse stresses that wrongdoing multiplies consequences across ritual, social, and personal domains.
In a didactic section of the Anuśāsana Parva, the sage Kāśyapa lays down a rule about the karmic/ethical repercussions of stealing lotus-stalk fibres (bisa), listing specific sins and losses of merit that follow such an act.