मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
मोहादधर्म यः कृत्वा पुन: समनुतप्यते । मन:समाधिसंयुक्तो न स सेवेत दुष्कृतम्
mohād adharmaṁ yaḥ kṛtvā punaḥ samanuta pyate | manaḥ-samādhi-saṁyukto na sa seveta duṣkṛtam ||
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੋਹ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਅਧਰਮ ਕਰ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੱਚੇ ਮਨ ਨਾਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸਮਾਧੀ ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਦੁਰਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
युधिछ्िर उवाच
A lapse into adharma caused by delusion is not the end: sincere remorse followed by mental steadiness should lead to a decisive break from repeating or continuing the wrongdoing.
In Anuśāsana Parva’s ethical instruction setting, Yudhiṣṭhira frames a moral principle: when one recognizes a wrong act, repents, and regains inner composure, one should not persist in the same harmful conduct.