
ଅଧ୍ୟାୟ ୨୦ରେ ନାରଦ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସେହି “ଏକାନ୍ତ” ଧର୍ମ ପଚାରନ୍ତି, ଯାହା ସଦା ବାସୁଦେବଙ୍କୁ ପ୍ରୀତିକର। ଶ୍ରୀନାରାୟଣ ନାରଦଙ୍କ ଶୁଦ୍ଧ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରି ଏହାକୁ ସନାତନ ଉପଦେଶ ବୋଲି କହନ୍ତି ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀସହିତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିକୁ ଏକାନ୍ତିକ-ଧର୍ମ ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରନ୍ତି; ଏହା ସ୍ୱଧର୍ମ, ଜ୍ଞାନ ଓ ବୈରାଗ୍ୟରେ ପୋଷିତ। ପରେ ନାରଦ ସ୍ୱଧର୍ମର ବିଶେଷ ଲକ୍ଷଣ ଓ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ନୀତିମାନ ଜାଣିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରର ମୂଳ ମାନି। ତାପରେ ଧର୍ମ ଦୁଇ ସ୍ତରରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ—(୧) ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଗୁଣ: ଅହିଂସା, ଅଦ୍ୱେଷ, ସତ୍ୟ, ତପ, ଅନ୍ତଃ-ବାହ୍ୟ ଶୌଚ, ଅସ୍ତେୟ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟସଂଯମ, ମଦ୍ୟ ଓ ଦୁରାଚାର ବର୍ଜନ, ଯମସହ ଏକାଦଶୀ ଉପବାସ, ହରିଙ୍କ ଜନ୍ମୋତ୍ସବାଦି ପର୍ବ ପାଳନ, ସରଳତା, ସଜ୍ଜନସେବା, ଅନ୍ନବିତରଣ ଓ ଭକ୍ତି। (୨) ବର୍ଣ୍ଣାନୁସାରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ—ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ରଙ୍କ କର୍ମ, ଜୀବିକା ନିୟମ ଓ ଆପଦ୍ଧର୍ମ। ସତ୍ସଙ୍ଗକୁ ମୋକ୍ଷଦାୟକ କହି ଦୁଷ୍ଟସଙ୍ଗରୁ ସତର୍କ କରାଯାଏ; ସାଧୁ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଗୋଙ୍କୁ ହାନି କରିବାର ଭୟଙ୍କର ଫଳ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ସେମାନଙ୍କୁ ତୀର୍ଥସମ ପବିତ୍ର ମୂଲ୍ୟସ୍ଥାନ ଭାବେ ଦର୍ଶାଯାଏ। ଶେଷରେ ଆଶ୍ରମଧର୍ମକୁ ଯିବାର ସଙ୍କେତ ମିଳେ।
No shlokas available for this adhyaya yet.