Dashati 8
Aindra Soma-invocation: Indra praised as the foremost protector and drinker of the pressed Soma, whose expansive might secures the rite and its gifts.
Indra
Exultant and martial—victory-toned praise that also carries a protective auspicious confidence.
Kaṇva
ଏହା ଐନ୍ଦ୍ର ସୋମ-ଆହ୍ୱାନର ଦଶତି: ନବନିଷ୍ପିଷ୍ଟ ସୋମ ପାନ କରିବାକୁ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଡାକାଯାଏ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ରକ୍ଷକ ଭାବେ ସ୍ତୁତି କରାଯାଏ। ବଜ୍ରଧାରୀ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବିସ୍ତୃତ ଶବସ୍ ଯଜ୍ଞକୁ ନେତୃତ୍ୱ ଓ ରକ୍ଷା କରେ; ସେ ‘ରାଧାନାଂ ପତି’ ଭାବେ ଧନ, ସଫଳତା ଓ ଲାଭ ଦାନ କରନ୍ତି। ‘ସଦସସ୍ପତି’ ରୂପେ ସେ ସଭା/ସଦସ୍କୁ ସୁସ୍ଥିର କରି ଶୁଭ ଋତୁକ୍ରମ ରଖନ୍ତି, ଏବଂ ମେଧା ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟସିଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି।
Mantras
Mantra 1
इदं ह्यन्वोजसा सुतं राधानां पते पिबा त्वा3स्य गिर्वणः
ଇଦଂ ହି, ଓଜସା ଯୁକ୍ତ ସୁତ ସୋମ—ହେ ରାଧାନାଂ ପତେ—ପିବ; ଏଠାରେ ତୁମକୁ (ଆମେ ଆବାହନ କରୁଛୁ), ହେ ଗିର୍ବଣଃ।
Mantra 2
महां इन्द्रः पुरश्च नो महित्वमस्तु वज्रिणे द्यौर्न प्रथिना शवः
ମହାନ୍ ଇନ୍ଦ୍ର ଆମ ପୂର୍ବେ ପୂର୍ବେ ଗମନ କରୁନ୍ତୁ; ବଜ୍ରଧାରୀଙ୍କୁ ମହିମା ପ୍ରକଟ ହେଉ; ତାଙ୍କର ଶବ (ବଳ) ଆକାଶ ପରି ବିସ୍ତୃତ।
Mantra 3
आ तू न इन्द्र क्षुमन्तं चित्रं ग्राभं सं गृभाय महाहस्ती दक्षिणेन
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏବେ ଆମ ପାଖକୁ ଆସ; ମହାହସ୍ତୀ, ତୁମ ଦକ୍ଷିଣ ହସ୍ତରେ ଆମ ପାଇଁ ଚିତ୍ର, କ୍ଷୁମନ୍ତ ଗ୍ରାଭ (ସମୃଦ୍ଧିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗ୍ରହଣ) ଧରିନିଅ।
Mantra 4
अभि प्र गोपतिं गिरेन्द्रमर्च यथा विदे सूनुं सत्यस्य सत्पतिम्
ଗୋପତିଙ୍କୁ, ଗିରେନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଭକ୍ତିଭରା ଅର୍ଚ୍ଚନାରେ ସ୍ତୁତି କର—ଯେପରି ଆମେ ସତ୍ୟର ସୂନୁ (ସନ୍ତାନ) ପାଉ; ସତ୍ୟର ସତ୍ପତିଙ୍କୁ, ସଜ୍ଜନଙ୍କ ଅଧିପତିଙ୍କୁ ସ୍ତବ କର।
Mantra 5
कया नश्चित्र आ भुवदूती सदावृधः सखा कया शचिष्ठया वृता
କେଉଁ ଉପାୟରେ ଦୀପ୍ତିମାନ ଇନ୍ଦ୍ର ଆମ ପାଖକୁ ସହାୟତା ସହିତ ଏଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ—ସଦା ବୃଦ୍ଧିଶୀଳ ସଖା? କେଉଁ ସର୍ବଶକ୍ତିମତୀ ଶକ୍ତି (ଶଚିଷ୍ଠା) ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ସହାୟକ ଭାବେ ବରଣ କରାଯିବ?
Mantra 6
त्यमु वः सत्रासाहं विश्वासु गीर्ष्वायतम् आ च्यावयस्यूतये
ସେଇ ଯୁଦ୍ଧଜୟୀ (ସତ୍ରାସାହ)ଙ୍କୁ ତୁମେ ନିଶ୍ଚୟ ସମସ୍ତ ଗୀର୍ମାନଙ୍କରେ ଗାଅ; ଚ୍ୟାବୟଙ୍କ ସହାୟତା ପାଇଁ ତୁମ ସାମଗାନକୁ ବିସ୍ତାର କର।
Mantra 7
सदसस्पतिमद्भुतं प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् सनिं मेधामयासिषम्
ସଭାସ୍ପତି—ଅଦ୍ଭୁତ, ପ୍ରିୟ, ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ କାମ୍ୟ—(ଆମକୁ) ପ୍ରାପ୍ତି/ଲାଭ ଦିଅନ୍ତୁ; ଏହା ମେଧାଭରିତ ଆଶୀର୍ବାଦବଚନ।
Mantra 8
ये ते पन्था अधो दिवो येभिर्व्यश्वमैरयः उत श्रोषन्तु नो भुवः
ହେ ସର୍ବାଶ୍ୱବାହୀ ଦେବ, ତୁମର ସେହି ପଥଗୁଡ଼ିକ—ଦିବର ତଳଭାଗରୁ ଅଧୋମୁଖୀ ଅବତରଣ କରୁଥିବା—ଯେପଥରେ ତୁମେ ପ୍ରେରିତ ହୋଇଛ; ଭୁବଃ (ଭୂମି-ଲୋକ) ମଧ୍ୟ ଆମ ଆହ୍ୱାନ-ଧ୍ୱନି ଶୁଣୁ।
Mantra 9
भद्रंभद्रं न आ भरेषमूर्जं शतक्रतो यदिन्द्र मृडयासि नः
ଆମ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆଶୀର୍ବାଦ ଆଣିଦିଅ; ଅନ୍ନ ଓ ଊର୍ଜା ଆଣିଦିଅ, ହେ ଶତକ୍ରତୁ; କାରଣ, ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମେ ଆମ ପ୍ରତି କୃପାଳୁ।
Mantra 10
अस्ति सोमो अयं सुतः पिबन्त्यस्य मरुतः उत स्वराजो अश्विना
ଏହି ସୋମ ଏଠାରେ ସୁତ (ପିଷିତ/ନିଷ୍ପିଡିତ) ଅଛି; ଏହାକୁ ମରୁତ୍-ଗଣ ପାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସ୍ୱରାଜ ଅଶ୍ୱିନୌ ମଧ୍ୟ (ଏହା) ପାନ କରନ୍ତି।
Frequently Asked Questions
It invites Indra to drink the pressed Soma and praises him as the foremost power who goes before the sacrificer, protects the ritual, and grants gifts and success.
‘Vajriṇ’ highlights Indra’s thunderbolt authority, and ‘śavas’ points to an efficacious, rite-securing might—cosmic in scale, like the expanse of heaven, and effective in the sacrifice.
It is a ritual epithet: the presiding power of the sadas (sacrificial hall/assembly), invoked to keep the performance orderly, auspicious, and guided by medhā (ritual intelligence).