Adhyaya 84
Bhumi KhandaAdhyaya 8422 Verses

Adhyaya 84

Description of the Greatness of the Mother-and-Father Tīrtha

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମାତା‑ପିତା ଓ ଗୁରୁଙ୍କୁ ‘ଜୀବନ୍ତ ତୀର୍ଥ’ ଭାବେ ମହିମା କରାଯାଇଛି। ତାଙ୍କ ସେବା—ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ, ଅଭ୍ୟଙ୍ଗ/ମର୍ଦ୍ଦନ, ଅନ୍ନ‑ବସ୍ତ୍ର‑ସ୍ନାନ ଦାନ, ଆଜ୍ଞାପାଳନ—ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ସମ ପୁଣ୍ୟଦାୟକ; ଗଙ୍ଗାସ୍ନାନ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ‑ସମ ଫଳ ସହିତ ମଧ୍ୟ ତୁଳନା କରାଯାଇଛି। ଯୟାତିଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ (ପୂରୁ, ତୁରୁ, ଯଦୁ ଆଦି) ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦେଇ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରସାଦ କିମ୍ବା କ୍ରୋଧ ବଂଶରେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଏ ବୋଲି ଦେଖାଯାଇଛି; ମାତା‑ପିତାଙ୍କ ଡାକକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ସତ୍ୱର ପ୍ରତିଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ମଧ୍ୟ ତୀର୍ଥସେବା ସମ ପୁଣ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି। କଠୋର ସତର୍କବାଣୀ ମଧ୍ୟ ଅଛି—ମାତା‑ପିତାଙ୍କ ନିନ୍ଦା ରୌରବ ନରକର କାରଣ, ବୃଦ୍ଧ ମାତାପିତାଙ୍କ ଅବହେଳା ଦୁଃଖଦାୟକ, ଏବଂ ଗୁରୁନିନ୍ଦାକୁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତାତୀତ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି। ଶେଷରେ ୱେନ‑ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ନିତ୍ୟ ମାତା‑ପିତା‑ଗୁରୁଙ୍କୁ ପୂଜ୍ୟଭାବେ ସମ୍ମାନ କରିବାକୁ ଜ୍ଞାନ, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତିର ଭିତ୍ତି ବୋଲି ନିଷ୍କର୍ଷ କରାଯାଇଛି।

Shlokas

Verse 1

सुकर्मोवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं चरित्रं पापनाशनम् । पुत्राणां तारकं दिव्यं बहुपुण्यप्रदायकम्

ସୁକର୍ମ କହିଲେ—ଏହି ସମସ୍ତ ପାପନାଶକ ଚରିତ୍ର ତୁମକୁ କୁହାଗଲା; ଏହା ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦିବ୍ୟ ତାରକ ଏବଂ ବହୁ ପୁଣ୍ୟଦାୟକ।

Verse 2

प्रत्यक्षं दृश्यते लोके ययातिचरितं श्रुतम् । पूरुणाप्तं महद्राज्यं दुर्गतिं गतवांस्तुरुः

ଲୋକରେ ଯୟାତିଙ୍କ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚରିତ୍ର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଭାବେ ଦେଖାଯାଏ; ପୂରୁ ମହାରାଜ୍ୟ ପାଇଲେ, ତୁରୁ ଦୁର୍ଗତିକୁ ଗଲେ।

Verse 3

पितृप्रसादात्कोपाच्च यथा जातं तथा पुनः । पुत्राणां तारकं पुण्यं यशस्यं धनधान्यदम्

ପିତାଙ୍କ ପ୍ରସାଦରୁ ହେଉ କି କ୍ରୋଧରୁ—ଯେପରି ଫଳ ଜନ୍ମେ ତେପରି; ତଥାପି ଏହା ପୁନଃ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ତାରକ, ପୁଣ୍ୟଦାୟକ, ଯଶପ୍ରଦ ଓ ଧନଧାନ୍ୟଦାତା ହୁଏ।

Verse 4

शापयुक्ताविमौ चोभौ तुरुश्च यदुरेव च । पितृमातृसमं नास्ति अभीष्टफलदायकम्

ଏହି ଦୁଇଜଣ—ତୁରୁ ଓ ଯଦୁ—ଶାପଯୁକ୍ତ ଥିଲେ। ପିତାମାତାଙ୍କ ସମାନ କେହି ନାହିଁ; ସେମାନେ ହିଁ ଇଷ୍ଟଫଳଦାତା।

Verse 5

साभिलाषेण भावेन पिता पुत्रं समाह्वयेत् । माता च पुत्रपुत्रेति तस्य पुण्यफलं शृणु

ସ୍ନେହଭରା ଅଭିଲାଷାଭାବରେ ପିତା ପୁତ୍ରକୁ ଡାକନ୍ତି, ଏବଂ ମାତା ‘ପୁତ୍ର, ପୁତ୍ର’ ବୋଲି ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି—ତାହାର ପୁଣ୍ୟଫଳ ଶୁଣ।

Verse 6

समाहूतो यथा पुत्रः प्रयाति मातरं प्रति । यो याति हर्षसंयुक्तो गंगास्नानफलं लभेत्

ଡାକିଲେ ଯେପରି ପୁତ୍ର ମାତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଏ, ସେପରି ହର୍ଷସହିତ ଯେ ଯାଏ ସେ ଗଙ୍ଗାସ୍ନାନଫଳ ପାଏ।

Verse 7

पादप्रक्षालनं यस्तु कुरुते च महायशाः । सर्वतीर्थफलं भुंक्ते प्रसादात्तु तयोः सुतः

ହେ ମହାୟଶସ୍ବୀ! ଯେ ପୂଜ୍ୟଙ୍କ ପାଦପ୍ରକ୍ଷାଳନ କରେ, ସେ ସର୍ବତୀର୍ଥଫଳ ଭୋଗ କରେ; ତାଙ୍କ ପ୍ରସାଦରେ ତାହାର ପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ସେହି ଲାଭ ପାଏ।

Verse 8

अंगसंवाहनाच्चान्यदश्वमेधफलं लभेत् । भोजनाच्छादनस्नानैर्गुरुं यः पोषयेत्सुतः

ଗୁରୁଙ୍କ ଅଙ୍ଗସଂବାହନ କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ଯେ ପୁତ୍ର ଭୋଜନ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ସ୍ନାନସେବାରେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ପୋଷଣ କରେ, ସେ ମହାଫଳ ପାଏ।

Verse 9

पृथ्वीदानसमं पुण्यं तत्पुत्रे हि प्रजायते । सर्वतीर्थमयी गंगा तथा माता न संशयः

ପୃଥିବୀଦାନ ସମ ପୁଣ୍ୟ ନିଶ୍ଚୟ ତାହାର ପୁତ୍ରରେ ଜନ୍ମେ। ଗଙ୍ଗା ସର୍ବତୀର୍ଥମୟୀ, ତେଣୁ ମାତା ମଧ୍ୟ—ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

Verse 10

बहुपुण्यमयः सिंधुर्यथा लोके प्रतिष्ठितः । अस्मिल्लोंके पिता तद्वत्पुराणकवयो विदुः

ଯେପରି ଲୋକେ ସିନ୍ଧୁ ନଦୀ ଅତ୍ୟଧିକ ପୁଣ୍ୟମୟ ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ସେପରି ଏହି ଲୋକରେ ପିତା ମଧ୍ୟ ତଦ୍ରୂପ ମହିମାବାନ—ଏହା ପୁରାଣକବି ଋଷିମାନେ ଜାଣନ୍ତି।

Verse 11

सुकर्मोवाच । भ्रंशते क्रोशते यस्तु पितरं मातरं पुनः । स पुत्रो नरकं याति रौरवाख्यं न संशयः

ସୁକର୍ମ କହିଲେ—ଯେ ପୁତ୍ର ପିତାମାତାଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ଅପମାନ କରି ଚିତ୍କାର କରେ, ସେ ‘ରୌରବ’ ନାମକ ନରକକୁ ଯାଏ; ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

Verse 12

मातरं पितरं वृद्धौ गृहस्थो यो न पोषयेत् । स पुत्रो नरकं याति वेदनां प्राप्नुयाद्ध्रुवम्

ଯେ ଗୃହସ୍ଥ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାରେ ମାତାପିତାଙ୍କୁ ପୋଷଣ କରେ ନାହିଁ, ସେହି ପୁତ୍ର ନରକକୁ ଯାଏ ଏବଂ ନିଶ୍ଚୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ପାଏ।

Verse 13

कुत्सते पापकर्ता यो गुरुं पुत्रः सुदुर्मतिः । निष्कृतिर्नैव दृष्टा वै पुराणैः कविभिः कदा

ଯେ ପାପକର୍ତ୍ତା ଦୁର୍ମତି ପୁତ୍ର ନିଜ ଗୁରୁଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରେ, ତାହା ପାଇଁ ପୁରାଣକବି ଋଷିମାନେ କେବେ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିନାହାନ୍ତି।

Verse 14

एवंज्ञात्वाह्यहंविप्रपूजयामिदिनेदिने । मातरं पितरं नित्यं भक्त्या नमितकंधरः

ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ! ଏହିପରି ଜାଣି ମୁଁ ଦିନେଦିନେ ଆପଣଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ; ଏବଂ ମାତା-ପିତାଙ୍କୁ ନିତ୍ୟ ଭକ୍ତିରେ ଗ୍ରୀବା ନମାଇ ପ୍ରଣାମ କରେ।

Verse 15

कृत्याकृत्यं वदेच्चैव समाहूय गुरुर्मम । तत्करोम्यविचारेण शक्त्या स्वस्य च पिप्पल

ହେ ପିପ୍ପଲ! ମୋ ଗୁରୁ ମୋତେ ଡାକି କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ ଓ କ’ଣ ଅନୁଚିତ ତାହା କହନ୍ତି; ମୁଁ ନିଜ ଶକ୍ତିଅନୁସାରେ ନିର୍ବିଚାରେ ତାହା କରେ।

Verse 16

तेन मे परमं ज्ञानं संजातं गतिदायकम् । एतयोश्च प्रसादेन संसारे परिवर्तते

ତାହାଦ୍ୱାରା ମୋ ମଧ୍ୟରେ ପରମ ଜ୍ଞାନ ଉଦିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ପରମ ଗତି ଦେଇଥାଏ; ଏହି ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପ୍ରସାଦରେ ସଂସାରରେ ଜୀବର ଗତି ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ।

Verse 17

यच्चकिंचित्प्रकुर्वंति मानवा भुवि संस्थिताः । गृहस्थस्तदहं जाने यच्च स्वर्गे प्रवर्तते

ପୃଥିବୀରେ ବସି ମାନବମାନେ ଯାହା କିଛି କରନ୍ତି—ତାହାର ମୂଳ କାରଣ ଭାବେ ମୁଁ ଗୃହସ୍ଥକୁ ଜାଣେ; ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଯାହା କିଛି ପ୍ରବର୍ତ୍ତେ, ସେଥିରେ ମଧ୍ୟ ତାହାର ସମ୍ବନ୍ଧ ଅଛି।

Verse 18

नागानां च इहस्थोपि चारं जानामि पिप्पल । एतयोश्च प्रसादाच्च त्रैलोक्यं मम वश्यताम्

ହେ ପିପ୍ପଲ! ଏଠାରେ ରହିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ନାଗମାନଙ୍କର ସଞ୍ଚାର ଜାଣେ; ଏହି ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପ୍ରସାଦରେ ତ୍ରିଲୋକ ମୋ ବଶରେ ଆସୁ।

Verse 19

गतं विद्याधरश्रेष्ठ भवानर्चतु माधवम् । विष्णुरुवाच । एवं संचोदितस्तेन पिप्पलो हि स्वकर्मणा

ଯାଅ, ହେ ବିଦ୍ୟାଧରଶ୍ରେଷ୍ଠ; ତୁମେ ମାଧବ (ବିଷ୍ଣୁ)ଙ୍କୁ ଆରାଧନା କର। ବିଷ୍ଣୁ କହିଲେ—ତାହାର ପ୍ରେରଣାରେ ପିପ୍ପଳ ନିଜ ପୂର୍ବକର୍ମବଶେ ତଦନୁସାରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହେଲା।

Verse 20

आनम्य तं द्विजश्रेष्ठं लज्जितोऽपि दिवं ययौ । सुकर्मासोऽपि धर्मात्मा गुरुं शुश्रूषते नृप

ସେଇ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି, ଲଜ୍ଜିତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗଲା। ହେ ରାଜନ୍, ଧର୍ମାତ୍ମା ସୁକର୍ମାସ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଭକ୍ତିରେ ଶୁଶ୍ରୂଷା କରୁଥିଲା।

Verse 21

एतत्ते सर्वमाख्यातं पितृतीर्थानुगं मया । अन्यत्किं ते प्रवक्ष्यामि वद वेन महामते

ପିତୃତୀର୍ଥର ଅନୁସଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ ଏ ସବୁ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଦେଲି। ଆଉ କ’ଣ କହିବି? କୁହ, ହେ ମହାମତି ୱେନ।

Verse 84

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडेवेनोपाख्याने मातापितृतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोऽध्यायः

ଏହିପରି ଶ୍ରୀପଦ୍ମପୁରାଣର ଭୂମିଖଣ୍ଡରେ, ୱେନୋପାଖ୍ୟାନ ମଧ୍ୟରେ, ‘ମାତା-ପିତୃତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ୟବର୍ଣ୍ଣନ’ ନାମକ ଚତୁରଶୀତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।