Adhyaya 15
Bhumi KhandaAdhyaya 1522 Verses

Adhyaya 15

Signs at the Death of Sinners and the Approach of Yama’s Messengers

ସୋମଶର୍ମା ସୁମନାଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ପାପୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁବେଳେ କେଉଁ କେଉଁ ଚିହ୍ନ ପ୍ରକଟ ହୁଏ? ସୁମନା କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଜଣେ ସିଦ୍ଧଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା କଥା କହିବେ; ପରେ ପାପୀର ଅବନତ ପରିବେଶ ଓ ଆଚରଣ, ଭୈରବସଦୃଶ ଭୟଙ୍କର ଦଣ୍ଡଧାରୀମାନଙ୍କ ଗର୍ଜନ, ଏବଂ ଯମଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧି ମାରିବା ଆଦି ଦୃଶ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୁଏ। ଚୋରି, ପରସ୍ତ୍ରୀଗମନ, ପରଧନର ଅନ୍ୟାୟ ଅପହରଣ, ଦିଆ ଦାନ ପଛେଇ ନେବା, ଓ ଅଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ଦାନ ଗ୍ରହଣ—ଏହି ପାପଗୁଡ଼ିକ ଉଲ୍ଲେଖ ହୁଏ। ମୃତ୍ୟୁସମୟରେ ପାପ ‘କଣ୍ଠ’କୁ ଉଠି ଆସିବାରୁ ଶ୍ୱାସରୋଧ, ଘରଘର ଶବ୍ଦ, କମ୍ପନ, ଆର୍ତ୍ତଚିତ୍କାର, ପରିବାରକୁ ଡାକିବା, ମୂର୍ଛା ଓ ମୋହ ହୁଏ; ଶେଷରେ ଯମଦୂତମାନେ ତାକୁ ଅଧୋଗତିର ପଥେ ଟାଣି ନେଇଯାନ୍ତି।

Shlokas

Verse 1

सोमशर्मोवाच । पापिनां मरणं भद्रे कीदृशैर्लक्षणैर्युतम् । तन्मे त्वं विस्तराद्ब्रूहि यदि जानासि भामिनि

ସୋମଶର୍ମା କହିଲେ—ହେ ଭଦ୍ରେ, ପାପୀମାନଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ କେମିତି ଲକ୍ଷଣରେ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ? ଯଦି ତୁମେ ଜାଣ, ହେ ସୁନ୍ଦରୀ, ତେବେ ମୋତେ ବିସ୍ତାରରେ କହ।

Verse 2

सुमनोवाच । श्रूयतामभिधास्यामि तस्मात्सिद्धाच्छ्रुतं मया । पापिनां मरणे कांत यादृशं लिंगमेव च

ସୁମନା କହିଲେ—ହେ ପ୍ରିୟ, ଶୁଣ; ସେଇ ସିଦ୍ଧଙ୍କଠାରୁ ମୁଁ ଯାହା ଶୁଣିଛି, ତାହା କହିବି। ପାପୀମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁବେଳେ ଯେ ଚିହ୍ନ ପ୍ରକଟ ହୁଏ, ସେଥି ମଧ୍ୟ କହିବି।

Verse 3

महापातकिनां चैव स्थानं चेष्टां वदाम्यहम् । विण्मूत्रामेध्यसंयुक्तां भूमिं पापसमन्विताम्

ଏବେ ମୁଁ ମହାପାତକୀମାନଙ୍କର ବାସସ୍ଥାନ ଓ ଆଚରଣ କହୁଛି—ମଳ, ମୂତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଅପବିତ୍ରତାରେ ଯୁକ୍ତ, ପାପରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମି।

Verse 4

सतां प्राप्य सुदुष्टात्मा प्राणान्दुःखेन मुंचति । चांडालभूमिं संप्राप्य मरणं याति दुःस्थितः

ସତ୍ସଙ୍ଗ ପାଇଲେ ମଧ୍ୟ ଅତିଦୁଷ୍ଟଚିତ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ଦୁଃଖରେ ପ୍ରାଣ ଛାଡ଼େ; ଚାଣ୍ଡାଳଭୂମିକୁ ପହଞ୍ଚି ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାରେ ମୃତ୍ୟୁ ପାଏ।

Verse 5

गर्दभाचरितां भूमिं वेश्यागेहं समाश्रितः । कल्पपालगृहं गत्वा निधनायोपगच्छति

ଗଧାମାନେ ଚରୁଥିବା ଭୂମିକୁ ଆଶ୍ରୟ କରି, ବେଶ୍ୟାଗୃହରେ ରହି, କଳ୍ପପାଳ (ବେଶ୍ୟାଳୟପାଳକ) ଘରକୁ ଯାଇ ମନୁଷ୍ୟ ବିନାଶ (ମୃତ୍ୟୁ) ପଥେ ଅଗ୍ରସର ହୁଏ।

Verse 6

अस्थिचर्मनखैः पूर्णमाश्रितं पापकिल्बिषैः । तां प्राप्य च स दुष्टात्मा मृत्युं याति सुनिश्चितम्

ଅସ୍ଥି, ଚର୍ମ ଓ ନଖରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ପାପମଳରେ ଆବୃତ ସେହି ଅବସ୍ଥା/ସ୍ଥାନକୁ ପହଞ୍ଚି ଦୁଷ୍ଟାତ୍ମା ନିଶ୍ଚୟ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପାଏ।

Verse 7

अन्यां पापसमाचारां प्राप्य मृत्युं स गच्छति । अथ चेष्टां प्रवक्ष्यामि दूतानां तु तमिच्छताम्

ଅନ୍ୟ ଏକ ପାପମୟ ଆଚରଣ ଗ୍ରହଣ କରି ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଯାଏ। ଏବେ ତାକୁ ଖୋଜୁଥିବା ଦୂତମାନଙ୍କର ଚେଷ୍ଟା ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବି।

Verse 8

भैरवान्दारुणान्घोरानतिकृष्णान्महोदरान् । पिंगाक्षान्पीतनीलांश्च अतिश्वेतान्महोदरान्

ସେ ଭୈରବମାନଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କଲେ—ସେମାନେ ଦାରୁଣ ଓ ଘୋର; କେହି ଅତିକୃଷ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ, ମହୋଦର; କେହି ପିଙ୍ଗାକ୍ଷ, ପୀତ କିମ୍ବା ନୀଳବର୍ଣ୍ଣ; ଆଉ କେହି ଅତିଶ୍ୱେତ, ତଥାପି ମହୋଦର।

Verse 9

अत्युच्चान्विकरालांश्च शुष्कमांसवसोपमान् । रौद्रदंष्ट्रान्करालांश्च सिंहास्यान्सर्पहस्तकान्

ସେ ଅତ୍ୟୁଚ୍ଚ ଓ ବିକରାଳ ସତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲା; ଯେମାନେ ଶୁଷ୍କ ମାଂସ ଓ ଚର୍ବି ପରି ଲାଗୁଥିଲେ; ଭୟଙ୍କର ଦଂଷ୍ଟ୍ରାଧାରୀ, ଭୀଷଣ ଆକୃତିର, ସିଂହମୁଖ ଏବଂ ସର୍ପସଦୃଶ ହସ୍ତବାନ।

Verse 10

सतान्दृष्ट्वा प्रकंपेत खिद्यते च मुहुर्मुहुः । शिवासंनादवद्घोरान्महारावान्महामते

ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମନୁଷ୍ୟ କମ୍ପିତ ହୁଏ ଏବଂ ପୁନଃପୁନଃ ବ୍ୟାକୁଳ ହୁଏ, ହେ ମହାମତେ; କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ଘୋର ମହାରାବ ଶିବା (ଶିଆଳ)ର ହୁଁହୁଁ ଧ୍ୱନି ପରି ଭୟଙ୍କର।

Verse 11

मुंचंति दूतकाः सर्वे कर्णमूले तु तस्य हि । गले पाशैः प्रबद्ध्वा ते कटिं बद्ध्वा तथोदरे

ସେଇ ସମସ୍ତ ଦୂତ ତାହାର କାନମୂଳରେ ପ୍ରହାର କରନ୍ତି; ପରେ ପାଶଦ୍ୱାରା ଗଳାକୁ ବାନ୍ଧି, କଟି ଓ ଉଦରକୁ ମଧ୍ୟ ଦୃଢ଼ଭାବେ ବାନ୍ଧନ୍ତି।

Verse 12

समाधृष्य निपात्यंते हाहेति वदते मुहुः । म्रियमाणस्य या चेष्टा तामेवं प्रवदाम्यहम्

ଧରି ଆଘାତ କରି ସେମାନେ ତାକୁ ଭୂମିରେ ପତିତ କରନ୍ତି; ସେ ପୁନଃପୁନଃ ‘ହା ହା!’ ବୋଲି କାନ୍ଦେ। ମ୍ରିୟମାଣ ବ୍ୟକ୍ତିର ଯେ ଛଟପଟାହଟ, ତାହାକୁ ମୁଁ ଏଭଳି ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛି।

Verse 13

परद्रव्यापहरणं परभार्याविडंबनम् । ऋणं परस्य सर्वस्वं गृहीतं यत्तु पापिभिः

ପରଧନ ଅପହରଣ, ପରସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଅପମାନ/ଦୂଷଣ, ଏବଂ ଋଣର ନାମରେ ପରର ସର୍ବସ୍ୱ ହରଣ କରିବା—ଏହିସବୁ ପାପୀମାନଙ୍କ କୃତ କର୍ମ।

Verse 14

पुनर्नैव प्रदत्तं हि लोभास्वादविमोहतः । अन्यदेवं महापापं कुप्रतिग्रहमेव च

ଲୋଭ ଓ ବିଷୟାସ୍ୱାଦର ମୋହରୁ ଏକଥର ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାନ ପୁନର୍ବାର ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏହା ସହ କୁପ୍ରତିଗ୍ରହ—ଅଯୋଗ୍ୟ ଦାନ ଗ୍ରହଣ—ମଧ୍ୟ ମହାପାପ।

Verse 15

कंठमायांति ते सर्वे म्रियमाणस्य तस्य च । यानिकानि च पापानि पूर्वमेव कृतानि च

ସେ ମଣିଷ ମରୁଥିବାବେଳେ ତାହାର କଣ୍ଠରେ ସେସବୁ କର୍ମ ଉଠିଆସେ—ପୂର୍ବରୁ କରା ସମସ୍ତ ପାପ।

Verse 16

आयांति कंठमूलं ते महापापस्य नान्यथा । दुःखमुत्पादयंत्येते कफबंधेन दारुणम्

ସେଗୁଡ଼ିକ କଣ୍ଠମୂଳକୁ ପହଞ୍ଚେ—ଏହା କେବଳ ମହାପାପର ଫଳରୁ, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ। କଫବନ୍ଧନର ଭୟଙ୍କର ଆବରୋଧରେ ସେମାନେ ତୀବ୍ର ଦୁଃଖ ଜନ୍ମାଏ।

Verse 17

पीडाभिर्दारुणाभिस्तु कंठो घुरघुरायते । रोदते कंपतेऽत्यर्थं मातरं पितरं पुनः

ଦାରୁଣ ପୀଡାରେ ତାହାର କଣ୍ଠ ଘୁରଘୁର ଶବ୍ଦ କରେ। ସେ କାନ୍ଦେ, ଅତ୍ୟଧିକ କମ୍ପେ, ଏବଂ ପୁନଃପୁନଃ ମାତା-ପିତାଙ୍କୁ ଡାକେ।

Verse 18

स्मरते भ्रातरं तत्र भार्यां पुत्रान्पुनःपुनः । पुनर्विस्मरणं याति महापापेन मोहितः

ସେଠାରେ ସେ ପୁନଃପୁନଃ ଭାଇ, ଭାର୍ଯ୍ୟା ଓ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରେ; କିନ୍ତୁ ମହାପାପର ମୋହରେ ସେ ପୁଣି ପୁଣି ବିସ୍ମୃତିକୁ ଯାଏ।

Verse 19

तस्य प्राणान गच्छंति बहुपीडासमाकुलाः । पतते कंपते चैव मूर्च्छते च पुनःपुनः

ବହୁ ପୀଡାରେ ଆକୁଳ ହୋଇ ତାହାର ପ୍ରାଣ ଶିଥିଳ ହୁଏ। ସେ ପଡ଼ିଯାଏ, କମ୍ପିତ ହୁଏ ଏବଂ ପୁନଃପୁନଃ ମୂର୍ଛିତ ହୁଏ।

Verse 20

एवं पीडासमायुक्तो दुःखं भुंक्तेति मोहितः । तस्य प्राणाः सुदुःखेन महाकष्टैः प्रचालिताः

ଏଭଳି ପୀଡାରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ସେ ମୋହିତ ହୋଇ ଦୁଃଖ ଭୋଗେ। ତୀବ୍ର ଶୋକ ଓ ମହାକଷ୍ଟ ତାହାର ପ୍ରାଣକୁ ମଧ୍ୟ ଉଥଳାଇଦିଏ।

Verse 21

अपानमार्गमाश्रित्य शृणु कांत प्रयांति ते । एवं प्राणी महामुग्धो लोभमोहसमन्वितः

ଅପାନର ଅଧୋମାର୍ଗକୁ ଆଶ୍ରୟ କରି—ଶୁଣ, ହେ କାନ୍ତେ—ସେମାନେ ସେଇ ପଥେ ଯାଆନ୍ତି। ଏଭଳି ପ୍ରାଣୀ ମହାମୂଢ ହୋଇ ଲୋଭ ଓ ମୋହରେ ଯୁକ୍ତ ରହେ।

Verse 22

नीयते यमदूतैस्तु तस्य दुःखं वदाम्यहम्

ସେ ଯମଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଏ; ତାହାର ଦୁଃଖ ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛି।