अध्याय ३५१ — उञ्छवृत्ति-व्रतसिद्धेः मानुषस्य परमगतिः
Sūrya–Nāga Dialogue on the Perfected Gleaner-Ascetic
ससूजे नाभित: पूर्व ब्रह्माणममितप्रभ: । ततः स प्रादुरभवदथैनं वाक्यमब्रवीत्
Vaiśampāyana uvāca: sasūje nābhitaḥ pūrvaṁ brahmāṇam amitaprabhaḥ | tataḥ sa prādurabhavad athainaṁ vākyam abravīt |
ବୈଶମ୍ପାୟନ କହିଲେ— ଅମିତପ୍ରଭ ପ୍ରଭୁ ନିଜ ନାଭିପଦ୍ମରୁ ପ୍ରଥମେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ପରେ ବ୍ରହ୍ମା ପ୍ରକଟ ହେଲେ; ତେବେ ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କୁ ଏହି ବଚନ କହିଲେ—ଏବଂ କଳ୍ପାରମ୍ଭରେ ସୃଷ୍ଟିକାର୍ଯ୍ୟର ନିୟମିତ କ୍ରମକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତିତ କଲେ।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames cosmic order as originating from the Supreme Lord: creation begins not as random emergence but as a purposeful manifestation (Brahmā arising from the Lord), implying that dharma and the world’s structure rest on a transcendent source.
Vaiśampāyana narrates the moment when Brahmā is first manifested from the Lord’s navel-lotus; once Brahmā appears, the Lord begins to instruct him—introducing the forthcoming discourse that guides the work of creation.