धर्मद्वारबहुत्वविमर्शः — Reflection on the Many ‘Doors’ of Dharma (Śānti-parva 342)
सर्वेषामग्रणीर्विष्णु: सेव्य: पूज्यश्न नित्यश: । भरतनन्दन! भूत, भविष्य और वर्तमान तीनों कालोंमें होनेवाले समस्त पुरुषोंके भगवान् विष्णु ही अग्रगण्य हैं; अतः सबको सदा उन्हींकी सेवा-पूजा करनी चाहिये ।।
sarveṣām agraṇīr viṣṇuḥ sevyaḥ pūjyaś ca nityaśaḥ | bharatanandana! bhūta-bhaviṣya-vartamāna-tri-kāleṣu bhaviṣyatāṃ sarva-puruṣāṇāṃ bhagavān viṣṇur eva agraṇīḥ; ataḥ sarvair nityaṃ tasyaiva sevā-pūjā kartavyā ||
ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ—“ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଗ୍ରଣୀ ବିଷ୍ଣୁ; ସେ ନିତ୍ୟ ସେବ୍ୟ ଓ ପୂଜ୍ୟ। ହେ ଭରତନନ୍ଦନ! ଭୂତ, ଭବିଷ୍ୟ ଓ ବର୍ତ୍ତମାନ—ତିନି କାଳରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ହିଁ ଅଗ୍ରଗଣ୍ୟ; ତେଣୁ ସମସ୍ତେ ସଦା ତାଙ୍କର ସେବା-ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।”
अर्जुन उवाच
The verse teaches that Viṣṇu is the supreme and foremost reality across all time, and that steady worship and service to Him is a universal ethical duty (kartavya) supporting dharma.
Arjuna addresses a Bharata prince (Bharatanandana) and affirms Viṣṇu’s pre-eminence, urging continual devotion—framing worship not merely as ritual, but as a guiding principle for righteous living.