नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
ब्रह्मास्यतो ब्राह्मणा: सम्प्रसूता बाहुभ्यां वै क्षत्रिया: सम्प्रसूता: । नाभ्यां वैश्या: पादतश्चापि शूद्रा: सर्वे वर्णा नान्यथा वेदितव्या:
brahmāsyato brāhmaṇāḥ samprasūtā bāhubhyāṁ vai kṣatriyāḥ samprasūtāḥ | nābhyāṁ vaiśyāḥ pādataścāpi śūdrāḥ sarve varṇā nānyathā veditavyāḥ ||
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ମୁଖରୁ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଭୁଜାରୁ କ୍ଷତ୍ରିୟ, ନାଭିରୁ ବୈଶ୍ୟ, ଏବଂ ପାଦରୁ ଶୂଦ୍ର ପ୍ରକଟ ହେଲେ। ତେଣୁ ସମସ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣକୁ ଏହିପରି ଜାଣିବା ଉଚିତ—କାହାକୁ ମଧ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମରୁ ଭିନ୍ନ ଭାବିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ସମସ୍ତେ ସେଇ ଏକ ପବିତ୍ର ମୂଳରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ।
याज़्वल्क्य उवाच