नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
अक्षयत्वात् प्रजनने अजमत्राहुरव्ययम् अक्षयं पुरुष प्राहु: क्षयो हास्य न विद्यते
akṣayatvāt prajanane ajam atrāhur avyayam | akṣayaṃ puruṣaṃ prāhuḥ kṣayo hāsya na vidyate ||
ଜନ୍ମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ମଧ୍ୟ ଯେହେତୁ ସେ ଅକ୍ଷୟ, ତେଣୁ ଏଠାରେ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଆତ୍ମାକୁ ‘ଅଜ’ ଓ ‘ଅବ୍ୟୟ’ ବୋଲି କହନ୍ତି। ସେମାନେ ପୁରୁଷକୁ ଅକ୍ଷୟ କହନ୍ତି; କାରଣ ପ୍ରକୃତରେ ତାହାର କେବେ କ୍ଷୟ ନାହିଁ।
याज़्ञवल्क्य उवाच