Utkramaṇa-sthāna and Ariṣṭa-lakṣaṇa: Yājñavalkya’s Instruction on Departure Pathways and Mortality Signs
एतन्निदर्शनं सम्यगसम्यगनिदर्शनम् । बुध्यमानाप्रबुद्धानां पृथग्पृथगरिंदम
etannidarśanaṃ samyag asamyag-anidarśanam | budhyamānāprabuddhānāṃ pṛthak pṛthag ariṃdama ||
ଏହା ସମ୍ୟକ୍ ଜ୍ଞାନ ଓ ଅସମ୍ୟକ୍ ଜ୍ଞାନର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ। ହେ ଶତ୍ରୁଦମନ! ଯେମାନେ ବୁଝୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାଗ୍ରତ ନୁହନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ଦୁଇଟି ପୃଥକ୍ ପୃଥକ୍ ଦିଶେ। ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ଯୁକ୍ତିସଙ୍ଗତ ଓ ପ୍ରମାଣସମର୍ଥ ଥିବାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ଅଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ଧାରଣାଠାରୁ ଭିନ୍ନ; କିନ୍ତୁ ଅଜ୍ଞାନୀଙ୍କ তথାକଥିତ ଜ୍ଞାନ ଅପ୍ରମାଣିକ ଓ ଯୁକ୍ତିହୀନ ଥିବାରୁ ସଠିକ୍ ନୁହେଁ—ତାହା ପୂର୍ବୋକ୍ତ ସମ୍ୟକ୍ ଜ୍ଞାନଠାରୁ ସର୍ବଥା ପୃଥକ୍।
वसिष्ठ उवाच
Vasiṣṭha distinguishes valid, reasoned knowledge (samyak-jñāna) from unreliable, ungrounded notions taken as knowledge by the ignorant. True understanding is marked by coherence and proper justification; false understanding lacks these and must be recognized as separate.
In a didactic exchange within Śānti Parva, Vasiṣṭha addresses a king (called ariṃdama) and clarifies how to tell right insight from mistaken views, especially for seekers who are in the process of awakening but not yet fully established in wisdom.