अव्यक्त–प्रकृति–इन्द्रियविचारः
The Unmanifest, Prakṛtis, and the Sense-Complex
प्रसक्तबुद्धिर्विषयेषु यो नरो न बुध्यते हयात्महितं कथंचन । स सर्वभावानुगतेन चेतसा नृपामिषेणेव झषो विकृष्यते
prasaktabuddhir viṣayeṣu yo naro na budhyate hy ātma-hitaṃ kathaṃcana | sa sarva-bhāvānugatena cetasā nṛpāmiṣeṇeva jhaṣo vikṛṣyate ||
ଯାହାର ବୁଦ୍ଧି ବିଷୟରେ ଆସକ୍ତ, ସେ କେମିତି ମଧ୍ୟ ନିଜର ସତ୍ୟ ହିତ ବୁଝିପାରେ ନାହିଁ। ହେ ରାଜନ! ଯେପରି କାଁଟାରେ ଗୁଞ୍ଜିଥିବା ମାଂସର ଆମିଷକୁ ଦେଖି ମାଛ ଆକୃଷ୍ଟ ହୋଇ ଟାଣି ନିଆଯାଏ ଓ ଦୁଃଖ ପାଏ, ସେପରି ସେ—ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ବାସନାରେ ଭିଜିଥିବା ଚିତ୍ତ ଦ୍ୱାରା—ଭୋଗବିଷୟ ପ୍ରତି ଆକୃଷ୍ଟ ହୋଇ ଶୋକକୁ ପାଏ।
पराशर उवाच
Attachment of the intellect to sense-objects destroys discernment of one’s true good (ātma-hita). Craving-laden mind pulls a person toward pleasures that end in suffering, like a fish drawn by bait to a hook.
Parāśara is instructing a king, using a vivid simile: the baited hook and fish. The verse functions as moral counsel within Śānti Parva’s broader teaching on restraint, right understanding, and the causes of bondage and sorrow.