कालनियमः शोकशमनं च
Kāla as Regulator; Pacification of Grief
अत्र गाथां यज्ञगीतां कीर्तयन्ति पुराविद: । त्रयीमुपाश्रितां लोके यज्ञसंस्तरकारिकाम्
atra gāthāṁ yajñagītāṁ kīrtayanti purāvidaḥ | trayīm upāśritāṁ loke yajñasaṁstarakārikām ||
ଏଠାରେ ପୁରାତନ ପରମ୍ପରାଜ୍ଞମାନେ ଯଜ୍ଞରେ ଋତ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗାୟିତ ଏକ ଗାଥାକୁ କୀର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି। ତାହା ତିନି ବେଦର ଆଶ୍ରୟରେ ନିର୍ମିତ ଏବଂ ଲୋକରେ ଯଜ୍ଞର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ସ୍ଥାପନ କରେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ତେଣୁ ପୁରାତନ ଆଚାରଜ୍ଞମାନେ ଏମିତି ସମୟରେ ତାହାକୁ ପୁନଃପୁନଃ ଦୋହରାନ୍ତି।
वैशम्पायन उवाच
The verse asserts that sacrificial practice (yajña) is validated and sustained by the authority of the three Vedas (trayī). Tradition-bearers preserve this authority by reciting an inherited gāthā at appropriate ritual moments, emphasizing continuity, legitimacy, and right order in religious action.
Vaiśampāyana introduces a traditional gāthā associated with sacrifice. He notes that ancient lore-knowers recite it, describing it as Veda-based and as something that establishes the standing of yajña in the world—setting up the quotation or discussion that follows.