सूक्ष्मभूत-भूतात्मविज्ञानम्
Knowing the subtle principle and the bhūtātman through yoga
वेदांश्व वेद्यं तु विधिं च कृत्स्न- मथो निरुक्त परमार्थतां च । सर्व शरीरात्मनि य: प्रवेद तस्यैव देवा: स्पृहयन्ति नित्यम्
vedāṁś ca vedyaṁ tu vidhiṁ ca kṛtsnam atho nirukta-paramārthatāṁ ca | sarva-śarīrātmani yaḥ pravedā tasyaiva devāḥ spṛhayanti nityam ||
ବ୍ୟାସ କହିଲେ—ଯେ ଜଣେ ସମସ୍ତ ଶରୀରର ଭିତରେ ଅବସ୍ଥିତ ଆତ୍ମାକୁ ସତ୍ୟରୂପେ ଜାଣେ, ସେ ସାରରୂପେ ବେଦମାନଙ୍କୁ, ଜ୍ଞେୟ ସମସ୍ତକୁ, ବିଧି-ନିୟମର ସମଗ୍ର ପରିସରକୁ (କର୍ମକାଣ୍ଡ), ଅର୍ଥପ୍ରକାଶକ ନିରୁକ୍ତକୁ ଓ ପରମ ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିଥାଏ। ଏମିତି ସର୍ବାତ୍ମ-ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ସେବା ପାଇଁ ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ସଦା ଆକାଙ୍କ୍ଷା କରନ୍ତି।
व्यास उवाच
Self-knowledge is presented as the culmination of all learning: one who realizes the indwelling Self in all beings thereby comprehends the Vedas, the knowable, ritual injunctions, interpretive meaning, and ultimate truth; such a realized person becomes spiritually eminent, even attracting the reverence of the gods.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Vyāsa delivers a doctrinal statement elevating the knower of the universal indwelling Self above mere textual or ritual mastery, portraying divine beings themselves as eager to honor and serve such a sage.