Previous Verse
Next Verse

Shloka 22

अध्यात्म-तत्त्व-निर्णयः

Adhyātma Taxonomy: Elements, Faculties, and Guṇas

यावानात्मनि वेदात्मा तावानात्मा परात्मनि । य एवं सततं वेद सो<मृतत्त्वाय कल्पते,अपने शरीरके भीतर जैसा ज्ञानस्वरूप आत्मा है वैसा ही दूसरोंके शरीरमें भी है, जिस पुरुषको निरन्तर ऐसा ज्ञान बना रहता है, वह अमृतत्त्वको प्राप्त होनेमें समर्थ है

yāvān ātmani vedātmā tāvān ātmā parātmani | ya evaṃ satataṃ veda so 'mṛtatvāya kalpate ||

ନିଜ ଦେହରେ ଯେପରି ଜ୍ଞାନସ୍ୱରୂପ ଆତ୍ମା ଅଛି, ସେହିପରି ଆତ୍ମା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦେହରେ ମଧ୍ୟ ଅଛି। ଯାହାର ମନରେ ଏହି ବୋଧ ସଦା ରହେ, ସେ ଅମୃତତ୍ୱ ପ୍ରାପ୍ତିକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ।

यावान्as great as; to whatever extent
यावान्:
Karta
TypeAdjective
Rootयावत्
FormMasculine, Nominative, Singular
आत्मनिin the self
आत्मनि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआत्मन्
FormMasculine, Locative, Singular
वेदात्माthe Veda-souled one; the one whose essence is knowledge (Veda)
वेदात्मा:
Karta
TypeNoun
Rootवेदात्मन्
FormMasculine, Nominative, Singular
तावान्so great; to that same extent
तावान्:
Karta
TypeAdjective
Rootतावत्
FormMasculine, Nominative, Singular
आत्माthe self
आत्मा:
Karta
TypeNoun
Rootआत्मन्
FormMasculine, Nominative, Singular
परात्मनिin the supreme self / in the other self
परात्मनि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootपरात्मन्
FormMasculine, Locative, Singular
यःwho
यः:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine, Nominative, Singular
एवम्thus; in this manner
एवम्:
TypeIndeclinable
Rootएवम्
सततम्constantly; always
सततम्:
TypeIndeclinable
Rootसतत
वेदknows
वेद:
TypeVerb
Rootविद्
FormPresent, 3rd, Singular, Parasmaipada, Indicative
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
अमृतत्त्वायfor immortality
अमृतत्त्वाय:
Sampradana
TypeNoun
Rootअमृतत्त्व
FormNeuter, Dative, Singular
कल्पतेis fit; becomes capable; is destined
कल्पते:
TypeVerb
Rootकॢप्
FormPresent, 3rd, Singular, Atmanepada, Indicative

व्यास उवाच

V
Vyāsa