Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

Tapas as the Root of Attainment (तपः—साधनमूलप्रशंसा)

आत्मनो बलमास्थाय कथं वर्तेत मानव: । आगच्छतो>तिक्रुद्धस्य तस्योद्धरणकाम्यया,युधिष्ठिरने पूछा--पितामह! जो बलवान, नित्य निकटवर्ती, उपकार और अपकार करनेमें समर्थ तथा नित्य उद्योगशील है, ऐसे शत्रुके साथ यदि कोई अल्प बलवान, असार एवं सभी बातोंमें छोटी हैसियत रखनेवाला मनुष्य मोहवश शेखी बघारते हुए अयोग्य बातें कहकर वैर बाँध ले और वह बलवान शत्रु अत्यन्त कुपित हो उस दुर्बल मनुष्यको उखाड़ फेंकनेके लिये आक्रमण कर दे, तब वह आक्रान्त मनुष्य अपने ही बलका भरोसा करके उस आक्रमणकारीके साथ कैसा बर्ताव करे? (जिससे उसकी रक्षा हो सके)

ātmano balam āsthāya kathaṁ varteta mānavaḥ | āgacchato 'tikruddhasya tasyoddharaṇakāmyayā ||

ଯୁଧିଷ୍ଠିର ପଚାରିଲେ—ପିତାମହ! ନିଜ ବଳକୁ ଆଶ୍ରୟ କରି ମଣିଷ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବ, ଯେତେବେଳେ ତାକୁ ଉପାଡ଼ି ଫେଙ୍କିବା ଇଚ୍ଛାରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ରୁଦ୍ଧ ବଳବାନ ଶତ୍ରୁ ତାଙ୍କ ଦିଗକୁ ଆଗେଇ ଆସୁଛି? କେଉଁ ଆଚରଣ ତାକୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିବ?

आत्मनःof oneself
आत्मनः:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआत्मन्
FormMasculine, Genitive, Singular
बलम्strength
बलम्:
Karma
TypeNoun
Rootबल
FormNeuter, Accusative, Singular
आस्थायhaving relied on / taking refuge in
आस्थाय:
Karana
TypeVerb
Rootस्था (आ-स्था)
Formक्त्वा (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage)
कथम्how
कथम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootकथम्
वर्तेतshould behave / should conduct oneself
वर्तेत:
Karta
TypeVerb
Rootवृत् (वर्त्)
FormVidhi-linga (optative), Present-system, Third, Singular, Atmanepada
मानवःa man
मानवः:
Karta
TypeNoun
Rootमानव
FormMasculine, Nominative, Singular
आगच्छतःof (him) who is coming / of the approaching one
आगच्छतः:
Adhikarana
TypeVerb
Rootआ-गम् (आगच्छत्)
Formशतृ (present active participle), Masculine/Neuter, Genitive, Singular
अतिक्रुद्धस्यof the exceedingly enraged (one)
अतिक्रुद्धस्य:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootअतिक्रुद्ध
Formक्त (past passive participle from क्रुध् with अति-), Masculine/Neuter, Genitive, Singular
तस्यof him
तस्य:
Adhikarana
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Singular
उद्धरणकाम्ययाwith the desire to uproot/overthrow (him)
उद्धरणकाम्यया:
Karana
TypeNoun
Rootउद्धरणकाम्य
FormFeminine, Instrumental, Singular

युधिछिर उवाच

Y
Yudhiṣṭhira
B
Bhīṣma (Pitāmaha, implied addressee)
A
a powerful enemy (śatru, implied)
A
a weaker man (mānava, implied)