अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
हिमाग्निघोरसद्शो राजा भवति कश्चन | लांगलाशनिकल्पो वा भवेदन्य: परंतप
himāgni-ghora-sadṛśo rājā bhavati kaścana | lāṅgalāśani-kalpo vā bhaved anyaḥ parantapa ||
ପରନ୍ତପ! କେହି ରାଜା ହିମ ପରି ଶୀତଳ ଓ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ, କେହି ଅଗ୍ନି ପରି ଦାହକ, କେହି ଯମ ପରି ଘୋର ଭାବେ ପ୍ରତୀତ ହୁଏ। ଆଉ କେହି ହଳ କିମ୍ବା ବଜ୍ର ପରି ଦୁଷ୍ଟତାକୁ ମୂଳସହିତ ଉପାଡ଼ି ଫେଙ୍କି, ପାପାଚାରୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅକସ୍ମାତ୍ ପ୍ରହାର କରେ।
शौनक उवाच
Rulership expresses itself in different temperaments—gentle restraint, fiery severity, fear-inducing authority, or sudden decisive punishment—but the ethical point is that a king’s power is meant to protect order by restraining and uprooting adharma.
Śaunaka characterizes various kinds of kings through vivid similes (snow, fire, Death, plough, thunderbolt), setting up a discussion on how rulers administer discipline and maintain social order.