Duryodhana-patana-anuśocana
The Fall of Duryodhana and the Contest of Restraint
को न्वेष संयुगे प्राज्ञ: पुनर्दन्द्धे समाह्नयेत् । इस दुर्योधनकी सेना मारी गयी थी। यह परास्त हो गया था और अब राज्य पानेसे निराश हो वनमें चला जाना चाहता था; इसीलिये भागकर पोखरेमें छिपा था, ऐसे हताश शत्रुको कौन बुद्धिमान् पुरुष समरांगणमें द्वन्ध-युद्धके लिये आमन्त्रित करेगा?
ko nveṣa saṁyuge prājñaḥ punar dvan-dve samāhvayet |
ବାୟୁ କହିଲେ—“ଯୁଦ୍ଧରେ ଯେ ଶତ୍ରୁ ପୂର୍ବରୁ ଚୁର୍ଣ୍ଣ ହୋଇସାରିଛି, ତାହାକୁ ପୁଣି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ କେଉଁ ପ୍ରାଜ୍ଞ ପୁରୁଷ ଆହ୍ୱାନ କରିବ? ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ସେନା ନିହତ ହୋଇଥିଲା; ସେ ପରାଜିତ ଥିଲା ଏବଂ ରାଜ୍ୟଲାଭରୁ ନିରାଶ ହୋଇ ବନକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା। ସେହିକାରଣେ ସେ ପଳାଇ ଏକ ପୋଖରୀରେ ଲୁଚିଥିଲା। ଏପରି ଭଙ୍ଗା, ହତାଶ ଶତ୍ରୁକୁ ରଣଭୂମିରେ ଏକଲ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ କେଉଁ ବିବେକୀ ଡାକିବ?”
वायुदेव उवाच
The verse stresses prudence and ethical restraint in warfare: a wise person does not seek glory by challenging a foe who is already broken, defeated, and without hope—such a duel would be unnecessary and morally questionable.
Vāyu comments on Duryodhana’s condition after his army’s destruction: defeated and despairing of kingship, he flees and hides in a pond, intending to abandon the struggle; the speaker questions why anyone would now call him out for a formal duel.