Shloka 34
Garuḍa–Śakra Saṃvāda and the Retrieval of Amṛta (गरुड–शक्र संवादः अमृत-अपहरण-प्रसङ्गः)
साध्यानां मरुतां चैव ये चान्ये देवतागणा: । स्वं स्वं प्रहरणं तेषां परस्परमुपाद्रवत्,आकाशसे दिनमें ही धूएँ और लपटोंके साथ उल्का गिरने लगी। वसु, रुद्र, आदित्य, साध्य, मरुदगण तथा और जो-जो देवता हैं, उन सबके आयुध परस्पर इस प्रकार उपद्रव करने लगे, जैसा पहले कभी देखनेमें नहीं आया था। देवासुर-संग्रामके समय भी ऐसी अनहोनी बात नहीं हुई थी। उस समय वज्रकी गड़गड़ाहटके साथ बड़े जोरकी आँधी उठने लगी। हजारों उल्काएँ गिरने लगीं
sādhyānāṃ marutāṃ caiva ye cānye devatāgaṇāḥ | svaṃ svaṃ praharaṇaṃ teṣāṃ parasparam upādravat ||
ସାଧ୍ୟ, ମରୁତ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବଗଣ—ସମସ୍ତଙ୍କର ନିଜ-ନିଜ ଆୟୁଧ ପରସ୍ପର ବିରୋଧରେ ଉପଦ୍ରବ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା। ଏପରି ଅପୂର୍ବ ଅପଶକୁନ ପୂର୍ବେ କେବେ ଦେଖାଯାଇନଥିଲା; ଧର୍ମର ରକ୍ଷାକାରୀ ଦିବ୍ୟାସ୍ତ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଶାନ୍ତ ହୋଇ ଭ୍ରମିତ ହେଲା ପରି ଲାଗିଲା।
कश्यप उवाच
Educational Q&A
When even divine weapons meant to protect order become mutually disruptive, it signifies a deeper imbalance in dharma and the world’s moral-cosmic stability; extraordinary omens warn of approaching upheaval.
Kāśyapa describes a terrifying portent: the Sādhyas, Maruts, and other gods experience their own weapons acting in mutual opposition, an unprecedented sign of impending calamity and disorder.