Shloka 65
अनुक्रमणिकाध्यायः (Anukramaṇikā Adhyāya) — Invocation, Narrator Frame, and Textual Scope
चातुर्व्ण्यविधानं च पुराणानां च कृत्स्नश: । तपसो ब्रह्मचर्यस्य पृथिव्याश्रन्द्रसूर्ययो:,ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र--इन चारों वर्णोंके कर्तव्यका विधान, पुराणोंका सम्पूर्ण मूलतत्त्व भी प्रकट हुआ है। तपस्या एवं ब्रह्मचर्यके स्वरूप, अनुष्ठान एवं फलोंका विवरण, पृथ्वी, चन्द्रमा, सूर्य, ग्रह, नक्षत्र, तारा, सत्ययुग, त्रेता, द्वापर, कलियुग--इन सबके परिमाण और प्रमाण, ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और इनके आध्यात्मिक अभिप्राय और अध्यात्मशास्त्रका इस ग्रन्थमें विस्तारसे वर्णन किया गया है
cāturvarṇyavidhānaṃ ca purāṇānāṃ ca kṛtsnaśaḥ | tapaso brahmacaryasya pṛthivyāś candra-sūryayoḥ ||
ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର—ଏହି ଚାରି ବର୍ଣ୍ଣର କର୍ତ୍ତବ୍ୟବିଧାନ ଏବଂ ପୁରାଣମାନଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତତ୍ତ୍ୱସାର ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି। ତପସ୍ୟା ଓ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟର ସ୍ୱରୂପ, ଅନୁଷ୍ଠାନ ଓ ଫଳ, ଏବଂ ପୃଥିବୀ, ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆଦିଙ୍କର ମାନ-ପ୍ରମାଣ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ବିସ୍ତାରରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ।
Educational Q&A
The verse highlights the Mahābhārata’s encyclopedic intent: it teaches dharma by laying out duties for the four varṇas, clarifying the essence of Purāṇic tradition, and explaining disciplines like tapas and brahmacarya, all within a vision of an ordered cosmos.
In the opening of the Ādi Parva, the text is being presented as a comprehensive compendium. This verse continues the catalogue of subjects covered, emphasizing social-ethical prescriptions and spiritual disciplines alongside cosmological knowledge.