Vamana Purana — Andhaka's Coronation, Shloka 45
Andhaka’s Coronation, Boons from Shiva, and the Daiva–Asura War (Vahana Catalogues)
तस्मिञ्शिवाघोररवे प्रवृत्ते मुरासुराणां सुभयङ्करे ह युद्धं बभौ प्राणपणेपविद्धं द्वन्द्वे ऽतिशस्त्राक्षगतो दुरोदरः // वम्प्_9.44 हिरण्यचक्षुस्तनयो रणे ऽन्धको रथे स्थितो वाजिसहस्रयोजिते मत्तेभष्टष्टस्थितमुग्रतेजसं समेयिवान् देवपतिं शतक्रतुम्
tasmiñśivāghorarave pravṛtte murāsurāṇāṃ subhayaṅkare ha yuddhaṃ babhau prāṇapaṇepaviddhaṃ dvandve 'tiśastrākṣagato durodaraḥ // VamP_9.44 hiraṇyacakṣustanayo raṇe 'ndhako rathe sthito vājisahasrayojite mattebhaṣṭaṣṭasthitamugratejasaṃ sameyivān devapatiṃ śatakratum
ရှီဝ၏ ကြောက်မက်ဖွယ် အော်ဟစ်သံ ပြင်းထန်စွာ ထွက်ပေါ်လာသောအခါ၊ ဒိုင်တျာတပ်စုတို့ကို ထိတ်လန့်စေ၏။ ထိုအခါ စစ်ပွဲသည် မီးလောင်သကဲ့သို့ တောက်လောင်ကာ၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် အသက်ကိုပင် လောင်းကြေးထား၍ တိုက်ခိုက်ကြ၏။ ဒွန္ဒွတိုက်ပွဲတွင် လက်နက်အမျိုးမျိုးပေါ် မျက်စိတင်ထားသော အင်အားကြီး ဒုရောဒရသည် ရှေ့တိုးလာ၏။ ဟိရန်ယာක්ෂ၏ သား အန္ဓကသည် မြင်းတစ်ထောင်ချည်ထားသော ရထားပေါ်တွင် ရပ်ကာ၊ မတ်တန်ဆင်ရှစ်ကောင်ဖြင့် တန်ဆာဆင်ထား၍ တောက်ပကြမ်းတမ်းသော တေဇဖြင့်၊ ဒေဝတို့၏ အရှင် ရှတကရတု (အိန္ဒြာ) ကို ရင်ဆိုင်ရန် ထွက်လာ၏။
{ "primaryRasa": "raudra", "secondaryRasa": "bhayanaka", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
The verse frames warfare as a field where dharma is tested through courage and resolve—combatants ‘stake life itself’ (prāṇa-paṇa). It also implies that divine presence (here, Śiva’s awe-inspiring roar) can function as a cosmic signal that the conflict has reached a decisive, fate-bearing phase.
This belongs to Vaṁśānucarita/Carita-type narration (accounts of beings and their exploits), specifically the Deva–Asura struggle episodes commonly embedded within dynastic and heroic narratives rather than sarga/pratisarga cosmogenesis.
Śiva’s ‘aghora’ roar operating in a Deva–Asura battlefield subtly reinforces the Purāṇic non-exclusivism: even where Indra is the immediate divine leader, Śiva’s power is portrayed as an active cosmic force shaping outcomes—hinting at complementary divine agency rather than sectarian separation.