
The Narrative of Citrā: The Power of the Vaiśākha Bath and Govinda’s Name
ဤအধ্যာယတွင် အပြစ်ရှိသူတစ်ဦးပင် သေးငယ်သလိုမြင်ရသော အကျင့်တစ်စုံတစ်ရာကြောင့် မြင့်မြတ်သော အဆင့်သို့ ရောက်နိုင်သည်ဟု အံ့ဩဖွယ်ဖော်ပြသည်။ အထူးသဖြင့် မာဓဝ (ဝိုင်ရှာခ) လတွင် သန့်ရှင်းရေချိုးခြင်း၏ အာနိသင်ကို ချီးမွမ်းပြီး၊ ကမ္မဖလ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို ရှင်းလင်းသည်—ပုဏ္ဏားနည်းနည်းပင် ဘက္တိနှင့် ဟရီ၏ နာမတော်နှင့် ပေါင်းစည်းလျှင် ကြီးမားသော ဖလကို ပေးနိုင်သော်လည်း အတွင်းစိတ် ဘာဝ မပါသော ရိုးရာပူဇော်ပွဲများသည် မအောင်မြင်နိုင်ကြောင်း ဆိုသည်။ အဇာမိလ၏ ဇာတ်လမ်းကို နာမတော်၏ အင်အားကို ပြရန် ဥပမာတင်သည်။ ထို့နောက် အတွင်းဇာတ်လမ်းအဖြစ် ဒိဝိုဒာသ မင်း၏ သမီးသည် လင်များကို မကြာခဏ သေဆုံးမှုကြောင့် ဆုံးရှုံးရသည့် အကြောင်းကို ပြောသည်။ မိသားစု ပုရောဟိတ် ဇာတူကර්ဏက ယခင်ဘဝတွင် သူမသည် ချစ်ရာမေတ္တာကို ဖျက်ဆီးနှောင့်ယှက်သော ကနိကာ “စိတ္ရာ” ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ထုတ်သည်။ ဘြာဟ္မဏတစ်ဦးနှင့် ဆက်ဆံရင်း ဝိုင်ရှာခ မဟာတ္မကို နားထောင်ခြင်း၊ ရေဝါ/နර්မဒါ မြစ်တွင် လတစ်လုံးလုံး ရေချိုးခြင်းနှင့် ဒါနပြုခြင်းတို့ကြောင့် ယမ၏ ဒဏ်ခတ်မှုများမှ လွတ်ကင်းကာ ကောင်းမွန်သော မွေးဖွားခြင်းကို ရရှိသော်လည်း ကျန်ရစ်သော ကမ္မကြောင့် ဝမ်းနည်းမှုအချို့ မပျောက်သေးကြောင်း ဆိုသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.