Matsya Purana — Brahmā’s Four Faces
सविकारात् प्रधानात् तु महत् तत्त्वं प्रजायते महान् इति यतः ख्यातिर् लोकानां जायते सदा //
savikārāt pradhānāt tu mahat tattvaṃ prajāyate mahān iti yataḥ khyātir lokānāṃ jāyate sadā //
ပဓာန (မူလသဘာဝ) သည် ပြောင်းလဲမှုဖြစ်လာသောအခါ၊ မဟတ်-တတ္တဝ (ကြီးမားသော သဘောတရား၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဉာဏ်) ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ၎င်းကို «မဟာန်» ဟု ခေါ်သည်မှာ၊ ၎င်းမှ သတ္တဝါတို့အတွင်း ကြီးမြတ်မှု၏ အယူအဆနှင့် ဂုဏ်သတင်းကျော်ကြားမှုသည် အစဉ်မပြတ် ပေါ်ထွန်းလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
It describes the forward creation sequence: when Pradhāna begins to transform, the first evolute is Mahat-tattva (cosmic intelligence). It is a cosmogonic (creation) step rather than a direct description of Pralaya.
Indirectly, it grounds dharma in a cosmic order: recognizing Mahat (intelligence/discernment) as primary supports the ideal that rulers and householders should act through buddhi—clear judgment, restraint, and principled governance—rather than impulse.
No direct Vāstu or ritual rule is stated; however, later Vāstu and ritual prescriptions in the Matsya Purāṇa presuppose this cosmology, where ordered creation begins with Mahat—symbolically aligning sacred construction and rites with cosmic intelligence and order.