Shloka 95
युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
योनिद्धारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ । तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकटात्,भरतश्रेष्ठ! वहीं विख्यात योनिद्वारतीर्थ है, जहाँ जाकर मनुष्य योनिसंकटसे मुक्त हो जाता है--उसका पुनर्जन्म नहीं होता
yoniddhāraṃ ca tatraiva viśrutaṃ bharatarṣabha | tatrābhigamya mucyeta puruṣo yonisaṅkaṭāt ||
အို ဘာရတတို့အနက် အထွတ်အမြတ်သူရေ—ထိုနေရာတွင်ပင် «ယောနိဒ္ဝါရ» (Yonidvāra) ဟူသော နာမည်ကြီး သန့်ရှင်းသော တိရ္ထ (ford) လည်း ရှိသည်။ ထိုသို့ သွားရောက်လျှင် လူသည် ထပ်ခါထပ်ခါ မွေးဖွားရခြင်း၏ အန္တရာယ်နှင့် ချုပ်နှောင်မှုမှ လွတ်မြောက်သည်—ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမှ ကင်းလွတ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the Mahābhārata’s tīrtha-ethic: certain sacred places are believed to confer profound spiritual benefit. Here, visiting the famed Yonidvāra-tīrtha is presented as a means to transcend the suffering of repeated birth, pointing toward liberation (mokṣa) as the highest aim beyond ordinary merit.
Ghūlastya is describing a renowned pilgrimage site to the Bharata prince (addressed as ‘Bharatarṣabha’), explaining that this particular tīrtha—called Yonidvāra—is famous for granting release from the ‘womb-crisis’ of repeated rebirth to one who goes there.