अग्निनाम-प्रादुर्भावः प्रायश्चित्त-विधानं च
Agni’s Epithets, Manifestations, and Expiation Procedures
व्याजेन चरते धर्ममर्थ व्याजेन रोचते । व्याजेन सिध्यमानेषु धनेषु द्विजसत्तम
vyājena carate dharmam arthaṁ vyājena rocate | vyājena sidhyamāneṣu dhaneṣu dvijasattama ||
မုဆိုးက ပြောသည်– «အို ဒွိဇသတ္တမ၊ သူသည် ဓမ္မကိုလည်း အကြောင်းပြချက်အဖြစ်သာ ကျင့်၏။ ဥစ္စာ (အರ್ಥ) ကိုလိုက်စားရာတွင်ပင် အကြောင်းပြချက်များဖြင့်သာ ဆွဲဆောင်ကာ လှပအောင် ပြုလုပ်၏။ ထိုသို့သော လှည့်ကွက်များဖြင့် ဥစ္စာများကို ရရှိလာသောအခါ၊ အပြင်ပန်း ဓမ္မပြသမှုသည် အကာအကွယ်အဖြစ်သာ ကျန်ရစ်၏»။
व्याध उवाच
True dharma is not a mask for self-interest. When righteousness is performed only as a pretext to gain wealth or advantage, it becomes hypocrisy; one must examine motive, not merely outward conduct.
In the Vyādha’s instruction to a Brahmin, he critiques conduct that uses the appearance of dharma as a cover for acquiring wealth. The hunter highlights how people can make even artha seem ‘right’ by dressing it in religious or moral language.