Vainya-Aśvamedhe Atri–Gautama–Sanatkumāra-Nirṇaya
Vainya’s Sacrifice and the Settlement of a Dharmic Dispute
स्तोकका: शिखिनश्चैव पुंस्कोकिलगणै: सह । मत्ता: परिपतन्ति सम दर्दुराश्चैव दर्पिता:,पपीहा और मोर नर-कोकिलोंके साथ आनन्दोन्मत्त होकर इधर-उधर उड़ने लगे और मेढक भी घमण्डमें आकर इधर-उधर कूदते और टर्र-टर्र करते थे
stokakāḥ śikhinaś caiva puṁskokilagaṇaiḥ saha | mattāḥ paripatanti sma saṁdardurāś caiva darpitāḥ ||
ဝိုင်ရှမ္ပာယန မိန့်ကြားသည်– ကုကူငှက်များနှင့် မယုရငှက်များသည် ကုကူအထီးအုပ်စုများနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်မှုကြောင့် မူးယစ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကာ အရပ်ရပ်သို့ ပျံသန်းလှုပ်ရှားကြသည်။ ဖားများလည်း စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် မာန်တက်သကဲ့သို့ ဖြစ်၍ ဒီနေရာဟိုနေရာ ခုန်ကူးကာ အော်မြည်သံကြီးကြီးဖြင့် ကွက်ကွက်ညံကြသည်။ ဤသည်မှာ သဘာဝ၏ ပြန်လည်အသက်ဝင်လာမှုနှင့် ရာသီ၏ အသက်အား တိုးပွားလာခြင်းကို ပြသသော လက္ခဏာများ ဖြစ်သည်။
वैशम्पायन उवाच
The verse primarily sets atmosphere rather than issuing a direct moral injunction: it highlights how the natural world responds exuberantly to favorable conditions, suggesting the broader Mahābhārata theme that time (kāla) and circumstance powerfully shape behavior and mood.
Vaiśampāyana describes a lively scene in nature: cuckoos and peacocks fly about in seasonal excitement, while frogs leap and croak loudly—an auditory and visual marker of a flourishing, rain- or spring-touched landscape in the forest setting of the Vana Parva.