कैलास-श्वेतगिरि-प्रवेशवर्णनम्
Approach to Śveta Mountain and Kailāsa; Lomāśa’s Warnings and Protective Instructions
इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां कैलासादिगिरिप्रवेशे एकोनचत्वारिंशदधिकशततमो<ध्याय:
iti śrīmahābhārate vanaparvaṇi tīrthayātrāparvaṇi lomaśatīrthayātrāyāṃ kailāsādigiripraveśe ekonacatvāriṃśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
ဤသို့ဖြင့် «သီရိ မဟာဘာရတ» ၏ «ဝနပဗ္ဗ» အတွင်း—အထူးသဖြင့် ဘုရားဖူးခရီး (တီရ္ထယာထရာ) အပိုင်း၌—လောမရှ ရှင်တော် ဦးဆောင်သော ဘုရားဖူးခရီးတွင်၊ ကိုင်လာသ တောင်တန်းအစပြုသော တောင်ဒေသသို့ ဝင်ရောက်သည့် အခန်းကဏ္ဍ၌၊ အခန်း ၁၃၉ သည် အဆုံးသတ်၏။ ဤကော်လိုဖွန်သည် သန့်စင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းရာနေရာများသို့ ရိုသေလေးစားစွာ ချဉ်းကပ်ခြင်းဟူသော ဓမ္မကျင့်စဉ်အဖြစ် ခရီးကို ဖော်ပြကာ သာသနာရေးခရီးဇာတ်ကြောင်း၏ အကူးအပြောင်းကို သတ်မှတ်ပေးသည်။
वैशम्पायन उवाच
The colophon underscores pilgrimage (tīrthayātrā) as a dharmic discipline: approaching sacred places with reverence is presented as a means of inner purification and ethical reorientation, not merely travel.
This is a concluding colophon: it signals the end of a chapter within the Vana Parva’s pilgrimage section, at the point where Lomāśa’s pilgrimage narrative reaches the episode of entering the mountain region beginning with Mount Kailāsa.