Shloka 20
Āraṇyaka Parva, Adhyāya 116: Jamadagni–Reṇukā Narrative and the Kārtavīrya Conflict
Akṛtavraṇa’s Account
तमाश्रमपदं प्राप्तमृषेर्भार्या समार्चयत् । स युद्धमदसम्मत्तो नाभ्यनन्दत् तथार्चनम्,आश्रममें आनेपर ऋषिपत्नी रेणुकाने उसका यथोचित आतिथ्य-सत्कार किया। कार्तवीर्य अर्जुन युद्धके मदसे उन्मत्त हो रहा था। उसने उस सत्कारको आदरपूर्वक ग्रहण नहीं किया। उलटे मुनिके आश्रमको तहस-नहस करके वहाँसे डकराती हुई होमधेनुके बछड़ेको बलपूर्वक हर लिया और आश्रमके बड़े-बड़े वृक्षोंको भी तोड़ डाला
tam āśramapadaṃ prāptam ṛṣer bhāryā samārcayat | sa yuddhamada-sammatto nābhyanandat tathārcanam ||
သူသည် ရှင်သန်သူ၏ အာရှရမသို့ ရောက်လာသောအခါ၊ ရှင်သန်သူ၏ ဇနီးသည် သင့်တော်သလို ဧည့်ဝတ်ပြု၍ လေးစားစွာ ကြိုဆို하였다။ သို့သော် စစ်ပွဲ၏ မာနမူးယစ်မှုကြောင့် မူးဝေနေသူက ထိုဂုဏ်ပြုမှုကို ကျေးဇူးတင်လေးစားစွာ မခံယူခဲ့—ဓမ္မက မထိန်းချုပ်နိုင်သော အာဏာသည် ဧည့်သည်ကိုပင် သန့်ရှင်းသော အမိုးအကာကို ဖောက်ဖျက်သူအဖြစ် ပြောင်းလဲစေကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။
अकृतव्रण उवाच
Educational Q&A
Hospitality offered in a sacred setting should be met with gratitude and restraint; when martial pride (yuddhamada) overrides dharma, a person becomes incapable of honoring even rightful reverence, and power turns into wrongdoing.
A powerful visitor reaches a sage’s hermitage and is respectfully received by the sage’s wife, but he is so intoxicated with war-pride that he does not appreciate or accept the hospitality in the proper spirit, foreshadowing further violation of the āśrama’s sanctity.