Shloka 5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । विरोचनस्य संवाद केशिन्यर्थे सुधन््वना,इस विषयमें उस प्राचीन इतिहासका उदाहरण दिया करते हैं, जिसमें “केशिनी” के लिये सुधन्वाके साथ विरोचनके विवादका वर्णन है
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam | virocanasya saṃvādaṃ keśinyarthe sudhanvanā ||
ဤအကြောင်းအရာ၌လည်း လူတို့သည် ရှေးဟောင်းသမိုင်းတစ်ပုဒ်ကို ဥပမာအဖြစ် ထုတ်ပြောကြသည်—ကေသိနီကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝိရောစနနှင့် သုဓန်ဝတို့၏ အပြန်အလှန်ဆွေးနွေး-အငြင်းပွားမှု ဖြစ်၏။ (ဝိဒုရက ဓမ္မရေးရာကို ထင်ရှားစေရန် ရှေးကနမူနာကို ထည့်သွင်းပြသည်။)
विदुर उवाच
Educational Q&A
Vidura signals that moral reasoning should be guided by established precedents (itihāsa): when a dispute arises, one should examine earlier exemplars and weigh conduct by dharma rather than by mere power or desire.
Vidura introduces an old story as an illustrative case: a debate or conflict between Virocana and Sudhanvan, triggered by the matter of Keśinī, which will serve as a moral example for the present discussion.