Ulūka’s Provocation and Keśava’s Counter-Message (उलूकदूत्ये केशवप्रत्युत्तरम्)
नतु पर्यायधर्मेण सिद्धि प्राप्नोति मानव: । मनसैवानुकूलानि धातैव कुरुते वशे
na tu paryāyadharmeṇa siddhiṁ prāpnoti mānavaḥ | manasaivānukūlāni dhātaiva kurute vaśe |
သဉ္ဇယက ပြောသည်– «လူသည် အမည်သာရှိသော သို့မဟုတ် ထုံးတမ်းအတိုင်း ပြသသည့် ဓမ္မတရားဖြင့် အမှန်တကယ် အောင်မြင်မှု မရနိုင်။ အရာအားလုံးကို စီမံသတ်မှတ်သူ—ဗိဓာတာ—သာလျှင် စိတ်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ချက်တည်းဖြင့် အဖြစ်အပျက်နှင့် သတ္တဝါတို့ကို မိမိနှစ်သက်ရာသို့ လှည့်ကာ အားလုံးကို မိမိအာဏာအောက်သို့ ချုပ်ကိုင်နိုင်သည်»။
संजय उवाच
Mere outward or conventional observance of dharma does not guarantee accomplishment; ultimate outcomes are governed by the cosmic Ordainer (dhātā), who can, by sheer resolve, make circumstances favorable and bring all under control.
In the Udyoga Parva’s tense pre-war deliberations, Sañjaya reflects on the limits of human effort and the insufficiency of merely formal righteousness, emphasizing that the final turning of events lies with the higher ordering power.