Shloka 17
Vidurā–Putra Saṃvāda: Utsāha, Kīrti, and Kṣātra Resolve
Udyoga-parva 131
राजा कृतयुगस््रष्टा त्रेताया द्वापरस्य च । युगस्य च चतुर्थस्य राजा भवति कारणम्
rājā kṛtayugasraṣṭā tretāyā dvāparasya ca | yugasya ca caturthasya rājā bhavati kāraṇam ||
ဝါယုက ပြောသည်— မင်းသည် ကృత (သတ္တယုဂ) ကို ဖန်တီးသူဖြစ်သကဲ့သို့ တ్రေတா နှင့် ဒွာပရ ယုဂတို့၏ ဖန်တီးသူလည်း ဖြစ်၏။ ထို့ပြင် စတုတ္ထယုဂ ဖြစ်သော ကလိယုဂ ပေါ်ပေါက်လာခြင်း၌ပင် မင်းသည် အဆုံးအဖြတ်ပေးသော အကြောင်းရင်း ဖြစ်လာ၏။ အဓိပ္ပါယ်မှာ ယုဂတစ်ခေတ်၏ သီလဂုဏ်အဆင့်အတန်းသည် အုပ်ချုပ်သူ၏ အကျင့်နှင့် အုပ်ချုပ်ရေးကြောင့် အဓိက သတ်မှတ်ခံရသည်ဟူသည်။
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The ruler’s character and policies are a primary cause of society’s moral condition; a righteous king fosters a ‘Kṛta-like’ age, while unrighteous rule precipitates decline toward Kali.
Vāyu delivers a didactic statement on rājadharma, asserting that the king functions as the causal agent behind the qualities attributed to the four yugas, emphasizing the ethical responsibility of governance.