Udyoga-parva Adhyāya 130: Kuntī’s Instruction on Rājadharma and Daṇḍanīti
लोकपाला भुजेष्वासन्नग्निरास्यादजायत । आदित्याश्रैव साध्याक्ष वसवो<थाश्विनावपि
lokapālā bhujēṣv āsann agnir āsyād ajāyata | ādityāś caiva sādhyāś ca vasavo 'thāśvināv api |
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်– လောကကိုစောင့်ရှောက်သော နတ်ဘုရားတို့သည် ထိုသူ၏ လက်မောင်းများပေါ်၌ တည်ရှိကြပြီး၊ ပါးစပ်မှ မီးလျှံများ ပေါက်ကွဲထွက်လာ၏။ အာဒိတျယများ၊ သာဓျယများ၊ ဝသုများနှင့် အရှွင်နှစ်ပါးတို့လည်း ပေါ်ထွန်းလာကြသည်—ဤသည်မှာ အာကာသစကြဝဠာ၏ အင်အားများအားလုံး တစ်ရုပ်တည်းအတွင်း စုဝေးသည့် သာသနာတော်ဆန်သော ထင်ရှားပြသမှုဖြစ်၍၊ လာမည့်ပဋိပက္ခကို လူ့အလိုဆန္ဒသာမက စကြဝဠာတစ်လွှား၏ ဓမ္မစံနှုန်းဖြင့် တိုင်းတာနေကြောင်းကို ဖော်ပြသည်။
वैशम्पायन उवाच
The verse frames the unfolding events within a cosmic moral order: when divine classes and world-guardians are shown as present in a single form, it implies that dharma—not personal power—stands as the ultimate measure, and that the impending war is under universal scrutiny.
A vision of overwhelming, divine presence is described: the Lokapālas are said to be on the arms, fire issues from the mouth, and major celestial groups (Ādityas, Sādhyas, Vasus, Aśvins) appear—depicting a superhuman form in which many gods are revealed as constituents or attendants.