राजधर्मः—प्रजापालनं दानयज्ञश्च
Royal Duty—Protection of Subjects, Generosity, and Sacrificial Discipline
यदधीते यद् ददाति यज्जुहोति यदर्चति । राजा चतुर्थभाक् तस्य प्रजा धर्मेण पालयन्
yad adhīte yad dadāti yaj juhoti yad arcati | rājā caturthabhāk tasya prajā dharmeṇa pālayan ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– ပြည်သူတစ်ဦးက ကုသိုလ်ကောင်းမှုများ—သဒ္ဓမ္မစာတမ်းများကို လေ့လာခြင်း (svādhyāya)၊ ဒါနပေးခြင်း၊ ဟောမမီးပူဇော်ခြင်း၊ ပူဇော်ဝတ်ပြုခြင်း—တို့ကို ပြုလုပ်သမျှတွင်၊ ဓမ္မအတိုင်း ပြည်သူကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော မင်းသည် ထိုကုသိုလ်၏ လေးပုံတစ်ပုံကို တရားဝင် ရယူရသည်။
भीष्म उवाच
A king who protects his subjects according to dharma becomes entitled to a quarter share of the religious merit generated by their study, charity, sacrifices, and worship—implying that righteous governance is itself a spiritually consequential duty.
In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma teaches Yudhishthira principles of righteous rule, explaining how the king’s dharma-based protection of the people links the ruler to the moral and religious prosperity of the realm.