Shloka 16
राजधर्मस्य नवनीतम्—रक्षा, दण्ड, चार, उत्थान
Rājadharma’s ‘Essence’: Protection, Punishment, Intelligence, and Royal Diligence
उत्थानहीनो राजा हि बुद्धिमानपि नित्यश: । प्रधर्षणीय: शत्रूणां भुजड़ इव निर्विष:,“जो राजा उद्योगहीन होता है, वह बुद्धिमान होनेपर भी विषहीन सर्पके समान सदैव शत्रुओंके द्वारा परास्त होता रहता है
utthānahīno rājā hi buddhimān api nityaśaḥ | pradharṣaṇīyaḥ śatrūṇāṃ bhujaṅga iva nirviṣaḥ ||
ဘီဿမက မိန့်ကြားသည်– ဉာဏ်ပညာရှိသော မင်းတစ်ပါးပင်ဖြစ်စေ၊ အမြဲတမ်း ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုနှင့် စတင်လုပ်ဆောင်မှု ကင်းမဲ့နေပါက ရန်သူတို့အတွက် လွယ်ကူစွာ အနိုင်ယူနိုင်သောသူ ဖြစ်လာသည်။ အဆိပ်ကုန်သွားသော မြွေကဲ့သို့ပင်။ ဉာဏ်ပညာတစ်ခုတည်းဖြင့် မလုံလောက်၊ အာဏာကို ကာကွယ်ရန် အမြဲသတိနှင့် လုပ်ဆောင်မှုလိုအပ်သည်။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A ruler’s intelligence alone is insufficient; without continual initiative and energetic action (utthāna), he becomes vulnerable and easily subdued by enemies—like a venomless snake that cannot deter attackers.
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma advises the king on practical governance: he warns that habitual inactivity undermines authority and invites aggression, using a vivid simile to stress the need for constant vigilance and effort.