Shloka 4
Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya
Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages
अग्ग्रं तप: समातिष्ठत् सहस्राक्षसमो भुवि । पुत्र लभेयमजितं त्रिलोकेश्वरमित्युत
agryaṃ tapaḥ samātiṣṭhat sahasrākṣa-samo bhuvi | putraṃ labheyam ajitaṃ trilokeśvaram ity uta ||
သူသည် မြေပြင်ပေါ်တွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော တပဿာကို စတင်ကျင့်သုံး하였다။ အင်ဒြာ—မျက်စိတစ်ထောင်ရှိသူ—နှင့်တူညီသော သတ္တိဗလကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး «လောကသုံးပါးကို အုပ်စိုးနိုင်၍ မည်သူမျှ မအနိုင်ယူနိုင်သော သားတစ်ယောက်ကို ရပါစေ» ဟူသော ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် ထိုအထွတ်အထိပ် တပဿာကို စတင်ခဲ့သည်။
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how intense discipline (tapas) is pursued to fulfill powerful desires; ethically, it invites reflection on the motives behind austerity—whether aimed at dharma and self-mastery or at dominance and invincibility.
Vayudeva describes a figure who begins supreme austerities on earth, comparable in might to Indra, with the explicit aim of obtaining a son who would be undefeated and rule the three worlds.