Shloka 7
Prāyaścitta-vidhāna: Tapas, Dāna, Vrata, and Proportional Expiation (प्रायश्चित्तविधानम्)
अनादिष्ट तथैतानि पुण्यानि धरणीभृत:ः । सुवर्णप्राशनमपि रत्नादिसस्नानमेव च
anādiṣṭa tathaitāni puṇyāni dharaṇībhṛtaḥ | suvarṇaprāśanam api ratnādisasnānām eva ca |
ဗျာသက ပြောသည်—“အပြစ်အနာတရကို သီးသန့်ဖော်ပြမထားသော်လည်း ကိုယ်ခန္ဓာရှိသတ္တဝါတို့အတွက် ဤအကျင့်များသည် ကုသိုလ်ဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်ကြသည်။ ရွှေနှင့် ထိတွေ့၍ သန့်စင်သွားသော ရေကို သောက်ခြင်း၊ ရတနာတို့နှင့် ရောစပ်ထားသော ရေတွင် ရေချိုးခြင်း စသည့် အခမ်းအနားများကို သန့်စင်ရေး ဝတ်ပြုမှုများအဖြစ် ရေတွက်ကြပြီး၊ အမှား၏ အညစ်အကြေးကို ဖယ်ရှားကာ ဓမ္မနှင့် ကိုက်ညီသော အခြေအနေသို့ ပြန်လည်ရောက်စေခြင်းအတွက် ဖြစ်သည်။”
व्यास उवाच
Educational Q&A
When a fault is not covered by a specific rule, one may still rely on generally meritorious, purifying observances; ritual acts like gold-water sipping and gem-infused bathing are presented as means to cleanse moral and ritual impurity and re-align with dharma.
Vyāsa is enumerating forms of general purification/expiation, listing particular ritual practices that are considered inherently meritorious and effective for removing impurity.