धर्मद्वारबहुत्वविमर्शः — Reflection on the Many ‘Doors’ of Dharma (Śānti-parva 342)
सर्वेषामग्रणीर्विष्णु: सेव्य: पूज्यश्न नित्यश: । भरतनन्दन! भूत, भविष्य और वर्तमान तीनों कालोंमें होनेवाले समस्त पुरुषोंके भगवान् विष्णु ही अग्रगण्य हैं; अतः सबको सदा उन्हींकी सेवा-पूजा करनी चाहिये ।।
sarveṣām agraṇīr viṣṇuḥ sevyaḥ pūjyaś ca nityaśaḥ | bharatanandana! bhūta-bhaviṣya-vartamāna-tri-kāleṣu bhaviṣyatāṃ sarva-puruṣāṇāṃ bhagavān viṣṇur eva agraṇīḥ; ataḥ sarvair nityaṃ tasyaiva sevā-pūjā kartavyā ||
အာర్జုနက ကြေညာသည်– အတိတ်၊ အနာဂတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် သုံးကာလလုံးအတွင်းရှိ သတ္တဝါနှင့် လူပုဂ္ဂိုလ် အပေါင်းတို့ထဲတွင် သခင် ဗိဿဏုသည် အရှေ့ဆုံး၊ အမြင့်ဆုံးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လူတိုင်းသည် အမြဲတမ်း သူ့အား ဝတ်ပြုကာ ဆည်းကပ်ပူဇော်ရမည်ဟု ဆိုသည်။ ဓမ္မ၏ လမ်းညွှန်နှင့် အမြင့်ဆုံးသော အရင်းအမြစ်အဖြစ် သူ့ကို အသိအမှတ်ပြုရမည်။
अर्जुन उवाच
The verse teaches that Viṣṇu is the supreme and foremost reality across all time, and that steady worship and service to Him is a universal ethical duty (kartavya) supporting dharma.
Arjuna addresses a Bharata prince (Bharatanandana) and affirms Viṣṇu’s pre-eminence, urging continual devotion—framing worship not merely as ritual, but as a guiding principle for righteous living.