धर्मद्वारबहुत्वविमर्शः — Reflection on the Many ‘Doors’ of Dharma (Śānti-parva 342)
अपन का छा | अप्-७#रात जा - पशुवधसे यहाँ क्या अभिप्राय है
janamejaya uvāca | astauṣīd yair imaṃ vyāsaḥ saśiṣyo madhusūdanam | nāmabhir vividhais teṣāṃ nirukte bhagavan mama |
ဇနမေဇယ မေးလျှောက်သည်– «အရှင်မြတ်ဘုရား၊ မဟာရိရှီ ဗျာသသည် တပည့်များနှင့်အတူ မဓုသူဒနကို နာမအမျိုးမျိုးဖြင့် ချီးမွမ်းခဲ့ရာ ထိုနာမတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် အရင်းအမြစ် (ဗျုတ్పတ္တိ) ကို ကျွန်ုပ်အား မိန့်ကြားပေးတော်မူပါ။ ပရဇာပတိတို့၏ အရှင်ဖြစ်သော ဟရီဘုရား၏ နာမများကို ရှင်းလင်းဖော်ပြခြင်းကို ကျွန်ုပ် ကြားလိုပါသည်။ ထိုနာမများကို ကြားရုံဖြင့်ပင် ကျွန်ုပ်သည် ဆောင်းဦးလ၏ လမင်းကဲ့သို့ သန့်ရှင်းကြည်လင်၍ ပူဇော်ထိုက်သူ ဖြစ်လာမည်»။
जनमेजय उवाच
The verse foregrounds the ethical and devotional idea that sacred names are not mere labels: their meanings (nirukta) reveal divine qualities, and attentive hearing of such meanings is presented as a means of inner purification.
King Janamejaya asks the teacher to explain the derivations and significance of the many epithets used by Vyāsa (with his disciples) in praising Madhusūdana (Kṛṣṇa/Hari), expressing a desire to become purified by hearing those explanations.