Shloka 86
धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
त्रितोपघाताद वैरूप्यमेकतो<थ द्वितस्तथा । प्राप्स्येते वानरत्वं हि प्रजापतिसुतावृषी,त्रित नामक मुनिके साथ विश्वासघात करनेके कारण एकत और द्वित--ये दो प्रजापतिके पुत्र ऋषि विरूप वानरयोनिको प्राप्त होंगे
tritopaghātād vairūpyam ekato 'tha dvitastathā | prāpsyete vānaratvaṃ hi prajāpatisutāvṛṣī ||
ဘိရှ္မက ပြောသည်—“တရိတဟု အမည်ရသော ရသီကို သစ္စာဖောက်၍ ထိခိုက်စေခဲ့သဖြင့်၊ ပရာဇာပတိမှ မွေးဖွားသော ရသီနှစ်ပါး—ဧကတနှင့် ဒ္ဝိတ—တို့သည် ရုပ်ပျက်ကွက်ကွင်းမှုကို ခံရပြီး၊ အမှန်တကယ် မျောက်မျိုးအဖြစ် မွေးဖွားရလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်မှုကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် သင့်လျော်သော ကံအကျိုးကို ယူဆောင်လာကာ အရှက်ကွဲခြင်းနှင့် အဆင့်ကျဆင်းခြင်းကို အမှတ်အသားတင်စေသည်။”
(भीष्म उवाच
Educational Q&A
Betrayal and harmful deceit toward a trusting person—especially a sage—produces inevitable karmic retribution: loss of honor, distortion of one’s rightful state, and a fall into a lower condition.
Bhishma states that Ekata and Dvita, sons of Prajāpati, will suffer deformity and be born as monkeys because they wronged (betrayed and harmed) the sage Trita.