एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
युष्मत्कृतमिदं शास्त्र प्रजापालो वसुस्तत: । बृहस्पतिसकाशाद् वै प्राप्स्यते द्विजसत्तमा:
yuṣmatkṛtam idaṃ śāstraṃ prajā-pālo vasus tataḥ | bṛhaspati-sakāśād vai prāpsyate dvija-sattamāḥ ||
ဘိဿမက မိန့်ကြားသည်— «သင်တို့ရေးသားသော ဤ śāstra ကို နောက်တစ်ဖန် ပြည်သူကို ကာကွယ်သော ဝသုသည် ဗြဟ္စပတိထံမှ ရယူလိမ့်မည်။ နှစ်ကြိမ်မွေးမြတ်သူတို့အနက် အကောင်းဆုံးတို့၊ ထို့ကြောင့် ဤစာတမ်းသည် အာဏာရှိသော မင်းအုပ်ချုပ်ရေးသင်ကြားမှု၏ စီးဆင်းရာထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ ပညာရှိတို့၏ ဆက်လက်ပို့ဆောင်မှုဖြင့် ဘုရင်အာဏာကို ဓမ္မပေါ်တွင် တည်စေမည်»။
भीष्म उवाच
That righteous governance (rājadharma) depends on śāstra received through a legitimate lineage of teachers; a king should learn and rule by dharma as transmitted by authoritative sages.
Bhīṣma describes how a śāstra composed by learned brāhmaṇas will later be obtained by King Vasu from Bṛhaspati, indicating the spread and authoritative adoption of the teaching for the guidance of rulers.