Shanti Parva Adhyaya 336 Shloka 40 - Mahabharata | Burmese | Vedapath

Vyasa

Shloka 40

एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline

Devanagari script

प्रवृत्ती च निवृत्ती च यस्मादेतद्‌ भविष्यति । यजुर्ऋकूसामभिर्जुष्टमरथर्वांगिरसैस्तथा,"प्रवृत्ति और निवृत्तिके विषयमें यह ऋक्‌, यजुट, साम और अथर्व वेदके मन्त्रोंसे अनुमोदित ग्रन्थके समान प्रमाणभूत होगा

Transliteration

pravṛttī ca nivṛttī ca yasmād etad bhaviṣyati | yajur-ṛk-sāmabhir juṣṭam atharvāṅgirasais tathā ||

Translation

ဘီရှ္မက ပြောသည်— «ဤသင်ခန်းစာသည် ပြုလုပ်ခြင်း (pravṛtti) နှင့် ပြုလုပ်ခြင်းမှ ဆုတ်ခွာခြင်း (nivṛtti) နှစ်မျိုးလုံးကို သတ်မှတ်ပေးမည်ဖြစ်သဖြင့်၊ ၎င်းကို အာဏာရှိသော အထောက်အထားအဖြစ် မှတ်ယူရမည်—ယဇုရ်၊ ရိဂ်၊ သာမ ဝေဒတို့၏ မန္တရများက ထောက်ခံသကဲ့သို့၊ အထာဝနှင့် အင်္ဂိရသ သာသနာ၏ မန္တရများကလည်း ထောက်ခံသည်»။

Word by Word

प्रवृत्तीactivity; engagement (pravṛtti)

चand

निवृत्तीwithdrawal; cessation (nivṛtti)

चand

यस्मात्from which; because of which

एतत्this

भविष्यतिwill be; will become

यजुःby/with Yajus (Yajurveda hymns)

ऋक्by/with Ṛk (Rigvedic verses)

सामभिःby/with Sāman (Sāmaveda chants)

जुष्टम्approved; sanctioned; favored

अथर्वाङ्गिरसैःby/with Atharvan and Aṅgiras (Atharvaveda tradition)

तथाso; likewise; also

Speaker

भीष्म उवाच

Characters & Entities

Bhīṣma

Pravṛtti

Nivṛtti

Yajurveda

Ṛ

Ṛgveda

Sāmaveda

Atharvaveda (Atharvāṅgirasa)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes