Shloka 10
Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
शुक उवाच पित्राहमुक्तो भद्रें ते मोक्षधर्मार्थकोविद: । विदेहराजो याज्यो मे जनको नाम विश्रुत:
śuka uvāca: pitrāham ukto bhadraṁ te mokṣa-dharmārtha-kovidaḥ | videha-rājo yājyo me janako nāma viśrutaḥ ||
ရှုကက ပြောသည်– “သင်၌ မင်္ဂလာရှိပါစေ။ အဖေက ငါ့အား ဤသို့ အမိန့်ပေးခဲ့သည်– ‘ငါ့၏ ယဇမာန်၊ ဗိဒေဟပြည်၏ နာမည်ကျော် မင်းကြီး ဇနကသည် မောက္ခဓမ္မ၏ သဘောတရားနှင့် ရည်မှန်းချက်တို့ကို အလွန်ကျွမ်းကျင်သိမြင်သူ ဖြစ်သည်။ လောကရေးလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်း (pravṛtti) သို့မဟုတ် လောကမှ ဆုတ်ခွာခြင်း (nivṛtti) အကြောင်း သင့်နှလုံး၌ သံသယတစ်စုံတစ်ရာ ပေါ်လာလျှင် ချက်ချင်း သူ့ထံ သွားလော့—သင်၏ မေးခွန်းအားလုံးကို ဖြေရှင်းပေးလိမ့်မည်။’”
शुक उवाच
Educational Q&A
When doubts arise about the proper path—active life in the world (pravṛtti) or renunciation (nivṛtti)—one should approach a proven knower of mokṣa-dharma. The verse emphasizes humility, seeking competent guidance, and the authority of realized wisdom even in a king (Janaka).
Śuka reports that his father has directed him toward the famed King Janaka of Videha, describing Janaka as an expert in mokṣa-dharma and capable of resolving uncertainties about the competing orientations of worldly duty and renunciant pursuit.