देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
यथेह यत् कृत॑ शुभं विपाप्मभि: कृतात्मभि: । तदाप्रुवन्ति मानवास्तथा विशुद्धयोनय:
yatheha yat kṛtaṁ śubhaṁ vipāpmabhiḥ kṛtātmabhiḥ | tad āpnuvanti mānavās tathā viśuddha-yonayaḥ ||
ဗျာသက မိန့်တော်မူသည်— «ဤလောက၌ အပြစ်ကင်း၍ စိတ်သန့်ရှင်းသူတို့ ပြုလုပ်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့သည်၊ ထိုအတိုင်းပင် လူတို့အတွက် အကျိုးဖြစ်ထွန်းလာပြီး၊ နောက်ဘဝ၌ သန့်ရှင်းသော မွေးဖွားရာ(ယောနိ)၌ မွေးဖွားကာ သင့်တော်သော အကျိုးကို ရကြသည်»။
व्यास उवाच
Auspicious actions performed by the sinless and self-disciplined bear corresponding fruits, including elevated and purified rebirth; moral quality of action determines the quality of future experience.
In the didactic discourse of the Śānti Parva, Vyāsa states a general principle of karmic fruition: good deeds done in this life lead to appropriate rewards, often expressed as birth in a purified womb and the attainment of the deed’s fruit in a subsequent life.