Shloka 2
देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
अव्यक्तव्यक्ततत्त्वानां निश्चय बुद्धिनिश्चयम् । वक्तुमर्हसि कौरव्य देवस्याजस्य या कृति:
avyaktavyaktatattvānāṁ niścaya-buddhiniścayam | vaktum arhasi kauravya devasyājasya yā kṛtiḥ ||
ယုဓိဋ္ဌိရက ဆိုသည်— «ကူရုမျိုးနွယ်ရေ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ခွဲခြားဆုံးဖြတ်ကာ သေချာတည်မြဲစွာ သိထားသော ‘မဖော်ပြနိုင်သော’ (avyakta) နှင့် ‘ဖော်ပြထင်ရှားသော’ (vyakta) တတ္တဝါတို့၏ သဘောသဘာဝကို ငါ့အား ရှင်းပြပါ။ ထို့ပြင် မမွေးဖွားသော အရှင် နာရာယဏ (Nārāyaṇa) ၏ လုပ်ရပ်တော်များကိုလည်း မေတ္တာဖြင့် ပြောကြားပါ»။
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
The verse frames a request for philosophical clarity: a reasoned (buddhi-based) determination of the unmanifest and manifest principles (avyakta/vyakta tattvas), alongside a devotional-theological interest in the ‘unborn’ Lord Nārāyaṇa’s deeds—linking metaphysical inquiry with reverence for the divine.
In Śānti Parva’s instruction setting, Yudhiṣṭhira asks a Kuru elder/teacher to explain subtle categories of reality (unmanifest vs. manifest) and to narrate the divine conduct of Nārāyaṇa, indicating a shift from post-war grief toward learning, discernment, and spiritual grounding.