Shloka 32
Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
यथा क्षेत्र मृदूभूतमद्भिराप्लावितं तथा । जनयत्यड्कुरं कर्म नृणां तद्वत् पुनर्भवम्
yathā kṣetraṃ mṛdūbhūtam adbhir āplāvitaṃ tathā | janayaty aṅkuraṃ karma nṛṇāṃ tadvat punarbhavam ||
ဇနကမင်းက ဆိုသည်– «လယ်ကွင်းကို ကောင်းကောင်းထွန်ယက်၍ နူးညံ့အောင်လုပ်ပြီး အချိန်မှန်ရေချိုးပေးလျှင် စိုက်ချထားသော မျိုးစေ့မှ အညှောက်ပေါက်လာသကဲ့သို့ပင် လူတို့၏ ကုသိုလ်ကံ၊ အကုသိုလ်ကံတို့သည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်»။
जनक उवाच
Educational Q&A
Rebirth is not random: it is generated by one’s own karma. As a prepared and watered field makes a seed sprout, so moral and immoral actions mature into future embodiment and experience.
In a reflective, instructional exchange in the Śānti Parva, King Janaka explains a causal principle using an agrarian metaphor, linking human conduct (karma) to its inevitable fruition as renewed existence (punarbhava).