Shloka 42
जनक–सुलभा संवादः
Janaka–Sulabhā Dialogue on Mokṣa and Non-attachment
भीष्म उवाच एतदुक्तं परं ब्रह्म यस्मान्नावर्तते पुनः । पज्चविंशो महाराज परमर्षिनिदर्शनात्
bhīṣma uvāca etad uktaṃ paraṃ brahma yasmān nāvartate punaḥ | pañcaviṃśo mahārāja paramarṣinidarśanāt ||
ဘိဿမက မိန့်တော်မူသည်— «ဤအရာကို အမြင့်ဆုံး ဘြဟ္မန် (ပရဘြဟ္မ) ဟူ၍ ကြေညာထားပြီး၊ ထိုအရာသို့ ရောက်လျှင် ထပ်မံ ပြန်လည်မလာတော့။ မဟာရာဇာ၊ ဤသည်မှာ အမြင့်မြတ်သော ရှင်သန်သူတို့၏ မြင်ကွင်း/သင်ကြားချက်အရ အနှစ်ဆယ့်ငါးမြောက် သဘောတရား ဖြစ်သည်»။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma identifies the Supreme Brahman as the liberating reality: attaining it ends return to repeated worldly existence. He further frames it as the ‘twenty-fifth’ principle, aligning the teaching with a tattva-based (Sāṅkhya-like) enumeration recognized by the highest sages.
In the Śānti Parva’s instruction to Yudhiṣṭhira, Bhishma continues a philosophical exposition on ultimate reality and liberation, citing the authority of great seers and presenting Brahman as the final goal beyond rebirth.