Shloka 31

आत्मदर्शन-उपदेशः (Ātma-darśana Upadeśa) — Mind, Senses, and the All-pervading Self

Devanagari script

सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद्ब्रह्म॒णो विदु: । रात्रि युगसहस्रान्तां तेडहोरात्रविदो जना:

Transliteration

sahasra-yuga-paryantam ahar yad brahmaṇo viduḥ | rātriṁ yuga-sahasrāntāṁ te 'ho-rātra-vido janāḥ ||

Translation

ဗျာသက မိန့်ကြားသည်— နေ့နှင့်ည၏ အတိုင်းအတာကို အမှန်တကယ် သိမြင်သူတို့သည် ဗြဟ္မာ၏ “နေ့” သည် ယုဂ တစ်ထောင် အဆုံးတိုင်အောင် ရှည်လျားကြောင်း၊ ဗြဟ္မာ၏ “ည” လည်း ယုဂ တစ်ထောင် ပြည့်သည့်အခါ အဆုံးသတ်ကြောင်း သိကြသည်။ ထို့ကြောင့် ပညာရှိတို့သည် လူ့တွက်ချက်မှုကို ကျော်လွန်သော ကောသမစ် အချိန်အတိုင်းအတာဖြင့် ကာလကို ခွဲခြားသိမြင်ကြသည်။

Word by Word

• सहस्रयुगपर्यन्तम्: up to (the span of) a thousand yugas
• सहस्रयुगपर्यन्तम्: Adhikarana
• Type: Noun
• Root: सहस्र + युग + पर्यन्त
• Form: Neuter, Accusative, Singular

• अहः: day
• अहः: Karta
• Type: Noun
• Root: अहन्
• Form: Neuter, Nominative, Singular

• यत्: which
• यत्: Karta
• Type: Pronoun
• Root: यद्
• Form: Neuter, Nominative, Singular

• ब्रह्मणः: of Brahmā / of Brahman (here: Brahmā)
• ब्रह्मणः: Sambandha
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन्
• Form: Neuter, Genitive, Singular

• विदुः: know
• विदुः: Karta
• Type: Verb
• Root: विद्
• Form: Perfect, Third, Plural, Parasmaipada

• रात्रिम्: night
• रात्रिम्: Karma
• Type: Noun
• Root: रात्रि
• Form: Feminine, Accusative, Singular

• युगसहस्रान्ताम्: ending with a thousand yugas (i.e., lasting a thousand yugas)
• युगसहस्रान्ताम्: Visheshana
• Type: Adjective
• Root: युग + सहस्र + अन्त
• Form: Feminine, Accusative, Singular

• ते: they
• ते: Karta
• Type: Pronoun
• Root: तद्
• Form: Masculine, Nominative, Plural

• अहोरात्रविदः: knowers of day and night
• अहोरात्रविदः: Karta
• Type: Noun
• Root: अहोरात्र + विद्
• Form: Masculine, Nominative, Plural

• जनाः: people
• जनाः: Karta
• Type: Noun
• Root: जन
• Form: Masculine, Nominative, Plural

Speaker

व्यास उवाच

Characters & Entities

• Vyāsa
• Brahmā
• yuga