भृगु–भरद्वाजसंवादः: वर्णभेदस्य कर्माधारितव्याख्या
Bhrigu–Bharadvaja Dialogue: A Karma-Based Account of Varṇa
अकार्यमिति चैवेम॑ नात्मानं संत्यजाम्यहम् । नात:ः पापीयसीं योनिं पतेयमपरामिति
akāryam iti caivemaṁ nātmānaṁ saṁtyajāmy aham | nātaḥ pāpīyasīṁ yoniṁ pateyam aparām iti ||
ဘီရှ္မက ဆို၏— «ဤအမှုသည် မသင့်လျော်သော အပြစ်ကိစ္စဟု သိရှိသော်လည်း ငါသည် ကိုယ့်အသက်ကို မစွန့်ပစ်။ ထိုသို့ စွန့်ပစ်လျှင် ဤအခြေအနေမှ ကျဆင်းကာ ပို၍ အပြစ်ကြီးသော ယောနိ (ပြန်လည်မွေးဖွားရာ) သို့ ကျရောက်မည်ကို ငါကြောက်၏»။
भीष्म उवाच
Self-destruction is treated as adharma: even in suffering, one should not abandon life out of despair, because such an act carries moral consequence and may lead to a worse rebirth. The verse frames restraint as an ethical duty grounded in accountability across lives.
In the Śānti discourse, Bhīṣma explains why he does not give up his life: he recognizes suicide as an improper act and fears the karmic result—falling into a more sinful state of birth—thereby reinforcing dharma-based endurance.