Daṇḍa as the Foundation of Social Order (दण्डप्रतिष्ठा)
चरेयुर्नाश्रमे धर्म यथोक्त विधिमाश्रिता: । न विद्यां प्राप्तुयात् कश्चिद् यदि दण्डो न पालयेत्
careyur nāśrame dharmaṃ yathokta-vidhim āśritāḥ | na vidyāṃ prāpnuyāt kaścid yadi daṇḍo na pālayet ||
အာర్జုနက ပြောသည်— «ဒဏ္ဍ (daṇḍa) ကို မထိန်းသိမ်းထားလျှင်၊ လူတို့သည် အာရှရမ် (āśrama) များ၏ စည်းကမ်းအတွင်း နေထိုင်၍ သာသနာစာတမ်းများက ဆိုထားသည့် ဓမ္မကို ဗိဓိအတိုင်း မလိုက်နာကြတော့မည်။ အမှန်တကယ်အားဖြင့် မည်သူမျှ ပညာသင်ယူ၍ ဗိဒ္ယာကို မရနိုင်တော့မည်»။
अजुन उवाच
Arjuna argues that daṇḍa—lawful punitive authority—is necessary to sustain dharma in society: without enforcement, people will not adhere to prescribed disciplines (āśrama-dharma), and even the pursuit of learning (vidyā) collapses due to disorder.
Within the Śānti Parva’s discussion on governance and moral order, Arjuna speaks to emphasize the practical necessity of daṇḍa: he links the king’s enforcement of rules to the functioning of religious-social life and the possibility of education.